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三十而立

  三十歲,要有為之奮鬥一生的事業

  三十而立,這句話什麼時候讀起來都會讓人充滿緊迫感。

  此話出自《論語.為政》,是兩千多年前孔子給自己三十歲時人生狀態下的一個斷言。

  孔子說「吾十有五,而志於學。三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。」在孔子二十多歲時,就已經因為博學好禮而聞名四方了,但他依然不滿足,因為他希望「入仕」,透過自身的努力,改變實現治理天下的理想。

  三十歲時,透過默默無聞的努力,孔子終於能在社會上站穩腳跟。那一年,齊景公與晏嬰來魯國訪問。齊景公拜訪了孔子,並請教他秦穆公何以稱霸的問題。

  孔子之所以稱三十歲為「而立」,是覺得一個人到三十歲,就應該對這個世界擁有一個基本清楚的認識,能獨立做出某種選擇並且付諸行動了。

按照時下流行的說法,就是三十人生一道坎,邁不邁得過,立不立得起,會直接影響一個人的後半生。

  不管是從生理還是心理的角度來看,三十歲都到了一個巔峰時期,體能、智力、情商(EQ)都處於人生的平均最高點。換句話說,該發育的都已發育完全,沒發育的就再也長不起來。就好像一個穿著寬衣大褲的少年,不覺時光荏苒,突然有一天他發現衣褲都已服貼地穿在自己的身上。

  三十歲,該有的已經得到,沒得到的讓人看著悲傷。如果你還沒結婚,起碼應該在事業上有所小成,而不是「可有可無」,還在跑龍套。如果你已結婚,你就該擔負起養家糊口的責任,至少已經擁有一份較為穩定可觀的經濟來源。如果你有了孩子,那就不僅要有錢給孩子買奶粉,還得睜大眼睛不要買到有毒的奶粉。

  那些已經買房買車、娶妻生子、事業有成的人也許還能春風得意,但回首二十,眼望四十,不覺倒吸一口涼氣。而那些還在社會泥淖裡掙扎的人卻不知苦向何處說,只是日日嘆道:三十歲還一事無成,我在做什麼呢?

  三十而立,立的就是堅持。但更重要的一點在於,三十而立並不是全部,對孔子來說,的確如此,但對我們更多人而言,並非如此。

  時光荏苒,不能三十而立,亦堪大器晚成。「唐宋八大家」之一的散文家蘇洵,和兩個兒子並稱「三蘇」。但他少年時代不喜歡讀書,據說到二十七歲時才大徹大悟,像孔子一樣「志於學」,經過十餘年的苦修,文章才大有精進。這時,他的兒子蘇軾、蘇轍都已頗有文名。很快,他的才華得到翰林學士歐陽修的賞識,向朝廷推薦。後來又得到宰相韓琦的推薦,任秘書省校書郎,並參與編修太常因革禮一百卷。蘇洵的成就主要在散文方面,其文縱橫恣肆,繁而不亂,強調「有為而作」,達「胸中之言」,一改時文浮豔怪澀之氣,對後世文風頗有影響。

  三十而立,三十而不立,或三十五而立,或四十而立或許都不重要,重要的是你是否堅持到了最後的「不惑」,和「從心所欲不逾矩」。就如同數學界兩個最有名的國際大獎:一個菲爾茲獎,它只授給那些在頒獎年元旦前不到四十歲的數學家;而另一個沃爾夫獎,卻必須以得獎者一生的成就來評定。