您找過以下的關鍵字

尚無搜尋紀錄

Part1 淡定是人生最好的朋友      



在我們的心靈深處,總有一種力量使我們遠離茫然不安,讓我們能夠寧靜,這種力量叫淡定。淡定就是從容,是成功、幸福和快樂最好的朋友。從某種意義上講,淡定不僅是人生的最好的朋友,而且還是遠離各種心理疾病的良方,它的表現形式呈現多樣性,滲透在我們的日常生活和工作中。可以這樣說,我們的一生是同淡定相伴的一生。





用淡定的心態消除浮躁



淡定的敵人是浮躁,什麼是浮躁?浮躁就是心浮氣躁,是成功、幸福和快樂最大的敵人。浮躁深植在我們心靈的最深處,我們的人生因浮躁而虛浮乃至膚淺、平庸。





  我們常常心不在焉,我們常常坐臥不寧,我們常常沒有耐心做完一件事,我們常常計較自己的得失,我們常常感到身心疲憊,我們常常急於成功……我們到底是怎麼了?原因很簡單——我們太浮躁了。

  什麼是浮躁?浮躁就是心浮氣躁,是成功、幸福和快樂最大的敵人。在短暫的生命之旅中,浮躁是人生最大的敵人。

  浮躁常常表現為:心浮氣躁,朝三暮四,淺嘗輒止;自尋煩惱,喜怒無常;焦慮不安,患得患失;東一榔頭西一棒槌,既要魚也要熊掌;經不住名利的誘惑,在名利面前喪失了自己;這山望著那山高,靜不下心來,耐不得寂寞,稍不如意就輕易放棄,從來不肯為一件事傾盡全力,等等。比如看書,書在眼前像夢境一樣淩亂難懂,即使強迫自己看下去,意識也只是在字面上一掠而過,什麼也沒記住,心思根本不在書上。也就是說,只是具備了一個看書的姿態和形式,實際效果其實等於零。浮躁往往會使你煩躁難耐,任何事情都會讓你大動干戈。好事來了,往往會興奮得難以自制,甚至得意忘形。但如果有壞事光臨,便會立刻墜入痛苦的萬丈深淵,痛不欲生,仿佛世界末日來臨一樣。

  是什麼使我們的學習或工作計劃一再擱置?是什麼使我們的遠大理想化為泡影?是什麼使我們的生活雜亂無章?是意識和行為的不能自制。而導致意識和行為不能自制的正是浮躁。被浮躁控制的直接後果便是一事無成。從更深層次去看,浮躁已默默地、不知不覺而又實實在在地支配著我們的行動;滲透在交友、戀愛、婚嫁、工作、事業……之中。

  做學問也好,辦企業也罷,都來不得半點浮躁。一個人浮躁,結果是個人受損,一個企業浮躁,結果是企業破產。只有靜下心來踏踏實實做事,才不會被浮躁所左右。針對浮躁而言,「平平淡淡才是真」不失為一句金玉良言。其實,能夠影響我們的不是事物本身,而是我們對待事物的態度。我們對待事物的正確態度應該是:平和沉靜,腳踏實地;不以物喜,不以己悲。

  我們所處的世界是浮躁的,車水馬龍,霓紅閃爍,香車美女,別墅洋樓,魚翅燕窩,鮑魚熊掌。在這樣一個充滿誘惑的時代,面對這一切,人們便不能自己地浮躁起來。似乎我們什麼都想得到,似乎這些在我們心中是最美的。但我們的心靈呢?我們應該讓它安靜下來,還它美麗。

  我們不妨來看看下面的這個故事。

  三伏天,禪院的草地枯黃了一大片。「快撒些種籽吧,好難看啊。」徒弟說。「等天涼了,隨時。」師傅揮揮手道。

  中秋,師傅買了一大包種籽,叫徒弟去播種。秋風突起,種籽飄舞,「不好,許多種籽被吹飛了。」小和尚喊道。「沒關係,吹去者多半中空,落下來也不會發芽,隨性。」師傅說。

  撒完種籽,幾隻小鳥即來啄食,小和尚又急。「沒關係,種籽本來就多準備了,吃不完,隨遇。」師傅繼續翻著經書。

  半夜一場大雨,弟子衝進禪房:「這下完了,種籽被沖走了。」「沖到哪兒,就在哪兒發芽,隨緣。」師傅正在打坐,眼皮抬都沒抬。

  半個多月過去了,光禿禿的禪院草地長出青苗,一些未播種之院角也泛出綠意,弟子高興得直拍手。師傅站在禪房前,點點頭:「隨喜。」

  在這個故事中,徒弟的心態是浮躁的,常常為事物的表像所左右,而師傅的平常心看似隨意,其實卻是洞察了世間玄機後的「淡定」。

  最後請記住:浮躁是人生最大的敵人,無論你要獲取幸福快樂,還是要獲取成功,你都必須要拭去心靈深處的浮躁。





煩惱都是自找的



每個人都曾有過煩惱或正在經歷煩惱,事實上,這些煩惱都是我們自找的。一個從容淡定的人往往不會自尋煩惱。你可以尋找甜蜜的愛情,你可以尋找美好的生活,但你決不可以自尋煩惱。





每個人都有七情六慾和喜怒哀樂,煩惱也是人之常情,是人人避免不了的。但是,由於每個人對待煩惱的態度不同,所以煩惱對人的影響也不同,通常人們所說的樂天派與多愁善感型就是顯然的區別。樂天派的人一般很少自尋煩惱,而且善於淡化煩惱,所以活的輕鬆,活的瀟灑,而多愁善感的人喜歡自尋煩惱,一旦有了煩惱,憂柔萬千,牽腸掛肚,離不開,扔不掉,活的有些窩囊。

其實,人生的大多數煩惱都是自找的,本來就沒有煩惱,或者說原本就不是煩惱。例如當了幾年處長之後就想當局長,結果升了一個資歷比自己差很多的人上去了,你肯定不高興,其實你所處的位置不知有多少人羡慕著,再說局長有局長的煩惱,而且局長的煩惱未必少。還有的人為錢而煩惱,有了一萬想兩萬,有了兩萬想三萬,……還是煩惱,可惜你除了想過錢多有錢多的得意,有沒有想過錢多有錢多的煩惱,錢少或許沒有錢多的那麼神氣,但錢少也沒有錢多而產生的那麼多擔憂,平民百姓沒有大富人家對盜賊綁架的擔心,恐怕也少有為爭奪家產使親友反目,甚至相殘的悲哀。

美國心理治療專家比爾•利特爾經過研究認為:一個人若有以下心理或做法,必定會促使你自尋煩惱、無事生非。

一、把別人的問題攬到自己身上。如果你把別人的問題攬到自己身上而自怨自艾,把某些人不喜歡你的責任也統統歸因於自己,那麼要不多久,你就會煩惱成疾。

二、做不可能實現的夢。最可憐的人是那些慣於抱有不切實際的希望的人。如果一個人把自己的目標制定得高不可攀,他就會因為不能實現目標而煩惱。

三、盯著消極面。牢牢記住你有多少次受到不公正的待遇,或者記著有多少次別人對你說話的態度不友善。如果你把注意力集中在那些不好的、吃虧的事情上,你就會運用這種消極的思想方法來給自己製造煩惱。

四、製造隔閡。絕不去讚揚別人,確實做到不使用任何鼓勵之辭;其次,喋喋不休地批評、挑剔、埋怨、小題大做。這是製造隔閡、自尋煩惱的妙法。

五、滾雪球式地擴大事態。當問題第一次出現時就正視它,它就很容易化為烏有。反之,如果讓問題像滾雪球一樣不斷地擴大下去,最後滾雪球的人總是遵照一條簡單的規則行事:「如果錯過了解決問題的時機,索性再往後拖拖。」這樣,只會使問題變得更糟,必定會導致你的忿怒和苦惱埋在心底幾個月甚至幾年。

六、以殉難者自居。母親們過度地承擔家務工作,然後對自己說:「沒有一個人真正心疼我,對我們家來說,我不過是個僕人而已。」當父親的也能採取同樣的方法:「我的骨架都累散了,誰也不把我當回事,大家都在利用我。」經常這樣想,必定會使你煩惱異常,而且還會使周圍的人感到討厭,讓你的感覺變得更糟。

七、「我早就知道會如此」綜合症。如果你預料到有什麼壞事會出現,它們多半是會兌現的。

八、蠢人的黃金律。把其他人都看得一錢不值。運用這條定律的關鍵是首先嫌棄自己,一旦貶低了自己的價值,接下來就會覺得其他人也同樣淺薄,於是對他們不屑一顧,使自己變得眾叛親離。

不論你是高官還是平民,不論你是富豪還是窮人,不論你是社會名流還是無名之輩,恐怕誰也超越不了「有得必有失的」辯證邏輯。即使你不自尋煩惱,但還是少不了煩惱,因為人是現實的,不是超脫凡俗的聖人,既然這樣,我們就要學會善於淡化煩惱,化解煩惱。

那麼,如何才能淡化和化解煩惱呢?你可以試試以下方法:

一、比較的觀點。比如發生了重大的車禍,死傷多人,皆為不幸。未傷者受驚,輕傷者輕痛,重傷者重痛,死亡者慘痛,由前往後比,雖是不幸,但又是大幸;從後往前比,則是不幸中的大幸。在NBA的世界裡,如果人人非要跟籃神喬丹比較,那真的是很不現實的事情。很多人只能望項其背,所以只能以他為最高,做最真實的自己,否則,那肯定是件極度煩惱的事。

二、時間的觀點。遇到煩惱之事,倘若你主動從時間的角度來考慮一下,心中對此煩惱之事的感受程度可能就會大大減輕。受了上級的當眾批評,面子很過不去,心裡難以承受,不妨試想一下,三天後,一星期後甚至一個月後,誰還會把這件事當回事,何不提前享用這時間的益處呢?

三、現實的觀點。就是勇於承認現實,坦然面對現實,對任何既成事實的過失以及災禍,不必為之過多的後悔和煩惱,也不必因此而不休的責備自己或他人,而應把思想和精力放在努力彌補過失,最大可能的減少損失方面,否則過多的後悔,不休的責備,不僅於事無補,而且還會擴大事端,增加煩惱。

四、換位的觀點。俗話說:旁觀者清當局者迷,就煩惱之事來說,也是如此,置身於煩惱之中的人,往往執著一點,甚至鑽「牛角尖」,千絲萬縷難找頭緒,甚至自己無法控制自己,此時,置於局外旁觀者的勸導,往往可以起到指點迷津,淡化煩惱的作用。如果你正處於煩惱之中,你不妨做一下自己的旁觀者。

除此之外,還要知足常樂。如果你對自己要求過高,總不知足,當然很難感到愉快並會增添很多煩惱。

請記住一句話:煩惱就像天空上的一片烏雲,如果你的心中是一片晴空,那麼煩惱不會對你有絲毫一影響。





生氣是對自己施的一種酷刑



人常常為一點點小事而生氣,其實生氣是一個人對自己所施的一種酷刑,這種酷刑使自己越來越快地衰老,嚴重地損害了自己的健康,生氣也導致了許多悲劇的發生。人生雖然短暫卻是美好的,我們實在不應該成為扼殺自己人生的劊子手。



你是不是經常因為某些事而生氣?我想多半答案是肯定的。這世上我們很難找出一個沒有生過氣的人,我們卻能極其容易找到一個為了一點小事而心懷怨氣的人。

有一天,我的心理諮商診所來了一位年輕人,我能感覺到他的一身怒氣,並且他很浮躁,事實證明我的直覺是對的。他告訴我,在家裡,妻子老是惹他生氣,在單位裡,同事老是惹他生氣……最後他說,他快被氣死了。我用十分鐘靜靜地聽他講完了他的種種遭遇後說:「你的實際年齡不到三十歲,但是你看起來卻有三十多歲,而且你的身體狀況很糟糕,我說的對嗎?」他很驚訝地點了點頭。我繼續對他說:「一個人經常生氣就會變成這樣。事實上,別人並不是有意惹你生氣的,而且,你應該試著去寬容別人。」

有些人往往遇到一點不順心的事便火冒三丈,怒不可遏,結果非但不利於解決問題,反而會傷了感情。與此同時,生氣產生的不良情緒還會嚴重損害身心健康,正如德國學者康得所言:生氣是拿別人的錯誤懲罰自己。

中國傳統醫學也認為生氣有損健康。《黃帝內經》也明言告誡:「怒傷肝。」肝在生理功能上的作用舉足輕重,不僅能分泌膽汁,調節蛋白質、脂肪、碳水化合物的新陳代謝,而且有解毒造血和凝血的作用。從這裡可以看出,生氣對健康的危害是不可忽視的。

一位美國科學家發現,把人呼出的氣體注入一種液體,平靜時液體無明顯變化,傷心時則會產生白色沉澱,而生氣時液體會變得渾濁不清。在一篇科學報告中曾提到人生氣時的分泌物甚至可以毒死一隻老鼠,以此計算出一個人如果生五分鐘的氣不亞於跑兩公里所消耗的體能。科學家因此得出結論,人很大程度上不是老死的,而是被氣死的,由此可見生氣對我們的危害。

人在生氣時,大腦神經高度興奮,引起皮膚的神經末梢緊張,毛細血管收縮,血流緩慢與阻滯造成氧氣對皮膚的供應減少,皮膚便會出現程度不同的紫色。經常發脾氣,氣色就容易變深、甚至發黑。同時由於生氣所致毛細孔收縮或痙攣,可造成皮膚毛血管循環障礙,輸送至皮膚的各種營養物缺少,於是皮膚逐漸乾燥、萎縮、起皺、疏鬆、枯黃、失澤、甚至死亡。此外還有的細胞容易變性,會引起色素沉澱、黃褐斑、雀斑、痣等,尤其是老年人更為突出。

生氣時由於心情不能平靜,難以入睡,致使神志恍惚,無精打采。生氣之極,可使大腦思維突破常規活動,往往做出魯莽或過激舉動,導致打架鬥毆,甚至殺人,很多悲劇就是這樣發生的;有時生氣導致的反常行為會形成對大腦中樞的惡劣刺激,氣血上衝,往往導致腦溢血。

既然生氣有損健康並容易引發悲劇,人們就應該學會控制自己,儘量做到不生氣。碰上了讓自己生氣的事,首先要學會自己給自己「消氣」;確實遇氣憤的事,也要「戒」字當先,戒除惱怒。當然,這不是簡單下個決心就能辦到的事情,其中還有道德修養和陶冶情操的問題。古人把「責己嚴,待人寬」,「溫、良、恭、儉、讓」,視為人際交往的準則,對身心健康是十分有利的。遇事冷靜、待人寬厚並能適當克制自己的情緒,這不僅能夠阻止自己生氣,實際上也體現著一個人的內在修養。

要做到不生氣、少生氣,就要心胸開闊,寬宏大量,不要對一些細枝末葉的小事斤斤計較、耿耿於懷。其實,退一步並非意味著懦弱,反而是化解矛盾的良策,或許還會由此冰釋前嫌,換得雲消霧散、海闊天空。還要善於控制和調理自己的情緒,把生氣這種不良情緒消滅在萌芽狀態。萬萬不可認為生氣是正直、坦率、豪放性格的表現。動輒生氣、發火,則是於人無益、對己無利,既傷害了別人,也在懲罰自己,實在不划算。

在日常生活工作中,你可以試著用以下方法來防止自己生氣:

一、發生不順心的事,遇到誤解後,採用心理放鬆的方式,對自己說:「沒有必要為小事一樁而生氣」。

二、當你發怒時,提醒自己,人人都有根據自己的選擇來行事的權利。

三、每當要動怒時,花幾分鐘想想你的感覺和對方的感覺。

四、請你信賴的人幫助你,讓他們每當看見你動怒時,便提醒你。

五、學會說:「沒關係」。設想以前發怒之事,生氣的確是在做一件傻事。

六、當你不生氣時,同那些經常受你氣的人談談心,互相指出容易引起動怒的言行。

七、試試推遲動怒的時間,每一次比上一次多推遲幾秒,久而久之,可自我控制。

八、提醒自己:「生活愉快勝過金錢富有」,發怒划不來。

九、要自愛,提醒自己即使別人做的事情如何不好,發怒首先傷害自己的身體。

最後,讓我們來讀一個故事,並且我們應該記住這個故事。

有一位金代禪師非常喜愛蘭花,在平日弘法講經之餘,花費了許多的時間在栽種蘭花。

有一天,他要外出雲遊一段時間,臨行前交待弟子?要好好照顧寺裡的蘭花。

在這段期間,弟子們總是細心照顧蘭花,但有一天在澆水時卻不小心將蘭花架給碰倒了,所有的蘭花盆都跌碎了,蘭花散落了滿地。

弟子們都因此非常恐慌,打算等師父回來後,向師父賠罪受罰。

金代禪師回來了,聞知此事,便召集了弟子們,不但沒有責怪,反而說道:「我栽種蘭花,一來是希望用來供佛,二來也是為了美化寺廟環境,不是為了生氣而栽種蘭花的。」

金代禪師說得好,不是為了生氣而栽種蘭花的。禪師之所以能看得開,是因為他雖然喜歡蘭花,但心中並不計較蘭花的得失,也就是說,蘭花的得失,並不影響他心中的喜怒。