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第一章 做智慧人,行雲流水的人生

睿智如星雲大師,手持一盞般若智慧的心燈行走於世。智慧如太陽,可以照破黑暗;如良田,可以滋長善根;如明鏡,可以洞悉萬象;如大海,可以容納百川。

做一個智慧的人,在行雲流水般的日子裡時時點燃那一瓣心香。



一炷清香不如一瓣心香

星雲禪話

禪是一種智慧,智慧的種子既在高僧大德的手中,也在紅塵鬧市裡每個懷有佛心的人身邊。也許,很多人一輩子都不會走進廟宇之中燒香拜佛,但只要存著那一瓣心香,佛祖就在身邊,心燈自會照亮前程。

「點亮一盞尊敬和諧的心燈,點亮一盞祝福友愛的心燈,點亮一盞互相包容的心燈,點亮一盞勤勞節儉的心燈,點亮一盞忍讓和平的心燈,點亮一盞般若智慧的心燈。」生活中的智者理應如星雲大師所言,點亮心燈,照亮人生。



人間佛語

從前,有一個小沙彌一心求悟,他在門上寫「心」字,在窗上也寫「心」字,在牆上還是寫「心」字。

一天,文益禪師從他的禪房前經過,看到這般景象,便輕輕地叩開了他的房門。文益禪師笑著說:「門上應該寫『門』字,窗上應該寫『窗』字,牆上應該寫『牆』字。」

你的心上,是否寫著「心」字呢?

心中有信仰,佛祖自在身邊。正如獅頭山法語所言:「一炷清香不如一瓣心香,一束鮮花不如一臉微笑,一杯淨水不如一念淨信,一串佛珠不如一句好話。」在星雲大師眼裡,供佛並不一定要上香,心香一瓣,會聚信仰十方。心中無礙,去染成淨,便能自在地徜徉於藍天白雲之間,快樂地聆聽風之傾訴、水之潺潺。

心中有佛,即為淨土。人生當如行雲流水,不以物喜,不以己悲,不因一時耀眼光環而狂傲,不因瞬間挫敗打擊而低迷。太過在乎必有牽累,太過執著自受羈絆,不如拋卻雜念,自求隨心。

三伏天,禪院的草地枯黃了一大片。「快撒點種子吧!好難看哪!」小和尚說。

師父揮揮手:「隨時!」

中秋,師父買了一包種子,叫小和尚去播種。

秋風起,種子邊撒、邊飄。「不好了!好多種子都被吹飛了。」小和尚喊。

「沒關係,吹走的多半是空的,撒下去也發不了芽。」師父說,「隨性!」

撒完種子,跟著就飛來幾隻小鳥啄食。「要命了!種子都被鳥吃了!」小和尚急得跳腳。

「沒關係!種子多,吃不完!」師父說,「隨遇!」

半夜一陣驟雨,一早小和尚便衝進禪房:「師父!這下真完了!好多種子被雨水沖走了!」

「沖到哪兒,就在哪兒發芽!」師父說,「隨緣!」

一個星期過去了。原本光禿禿的地面,居然長出許多青翠的草苗,一些原來沒播種的角落,也泛出了綠意。

小和尚高興得直拍手。

師父點頭:「隨喜!」

老和尚的「隨心」並無「所欲」,而是一種大智慧。星雲大師也曾對生活中的「隨」做出過同樣的解釋:要隨遇而安,要隨緣生活,要隨心自在,要隨喜而作。這兩者之中都包含著一種同樣的淡泊心,若以此淡泊心處世,必能在自在徜徉的心境中,體味到人生的快樂。

快樂是人生智慧結出的甜美果實。有所得固然會帶來快樂,無所得也是一種充實。古人說「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠」,淡泊是一種真我,是英雄本色。追求隨緣境界、自在人生的淡泊者,生活的道路上永遠開滿鮮花,永遠芳香四溢;陷於虛名浮利泥淖中的人,生活的道路上會遍佈陷阱,即使在生命終結的刹那驀然回首,可能也無法體會到那難以把握的快樂滋味。

人生像是一株煥發著生機的植物,當大自然將每個生命送到人間時,都賦予了他強壯的身軀和充沛的精力。汲取天地萬物之靈氣,便能在最短的時間內撐開一片最廣闊的綠蔭;而世俗酒色就好像一把斧頭,一旦觸及,便很容易失去所有青枝綠葉,只留下一具乾枯的枝幹。



第四章 做明白人,留一隻眼睛看自己

低頭,可以鑒照自性的澄明;退步,才能收穫一畦肥美的稻穗,宇宙萬有,因為虛空含納包容。當世人皆嚮往心外的財富,星雲大師卻保持著難得的清醒:唯有內心的財富才取之不盡、用之不竭。與其向外尋尋覓覓而不得,不如用心將智慧、忍耐、包容學到手。



身在山中,不識山之面目

星雲禪話

人的一生,只和兩種人相處,一是自己,二是他人。在星雲大師眼中,人生時空本是一個渾融的圓,所以無論自處,還是處人,就像在畫圓,以自覺、自度為圓心,以慈悲、利他為半徑,所畫出來的就是那個人生時空的圓。

要想將這圓畫得圓滿,最重要的莫過於認識自己。



人間佛語

神會禪師前去拜見六祖,六祖問他:「你從哪裡來?」

神會答道:「沒從哪裡來。」

六祖問:「為什麼不回去?」

神會答:「沒有來,談什麼回去?」

六祖問:「你把生命帶來了嗎?」

神會答:「帶來了。」

六祖問:「既有生命,應該知道自己生命中的真相了吧?」

神會答:「只有肉身來來去去,沒有靈魂往往返返!」

六祖拾起禪杖,打了他一下。

神會毫不躲避,只是高聲問:「和尚坐禪時,是見還是不見?」

六祖又杖打了三下,才說:「我打你,是痛還是不痛?」

神會答:「感覺痛,又不痛。」

六祖問:「痛或不痛,有什麼意義?」

神會答:「只有俗人才會因為痛而有怨恨之心,木頭和石頭是不會感覺到痛的。」

六祖說:「這就是了!生命是要超越一切世俗觀念,捨棄一切塵想與貪欲的。見與不見,又有什麼關係?痛與不痛,又能怎樣?無法擺脫軀殼的束縛,還談什麼生命的本原?」

六祖又說:「問路的人是因為不知道去路,如果知道,還用問嗎?你生命的本原只有自己能夠看到,因為你迷失了,所以你才來問我有沒有看見你的生命。生命需要自己把握,何必問我見或不見?」

神會默默禮拜合十。

在神會禪師雙手合十的刹那,你是否在一片智慧禪光中看到了自己呢?

如星雲大師所言,做人應該做一面鏡子,時時刻刻通過對自身的關照來反省,不斷加深對自己的認識。而現實中,人們常常「認識諸世間,不能認識自己」,就像「不識廬山真面目,只緣身在此山中」。

一名僧人問智門禪師:「蓮花在尚未出水的時候是什麼樣呢?」

智門禪師回答說:「還是蓮花。」

僧人又問:「那出水之後呢?」

智門禪師:「出水之後就變成了荷葉。」

雪竇禪師恰巧從他們二人身邊經過,聽到他們二人的對話之後作了一首詩:「蓮花荷葉報君知,出水何如未出時,江北江南問王老,一狐疑了一狐疑。」

蓮花始終是蓮花,正如本來清淨的人之本性,但若不能正確認識,一疑才解,一疑又生,不能自己解決,反而事事求助他人,必然在疑惑叢生中迷失自我。

當人迷失在對自我的尋找中時,又怎能以一種坦然與平和的心境迎接生命更多的挑戰?

做一個明白人,首先要正確地認識並評價自己,既不可自卑,更不能自傲。每個人都是最優秀的,要擦亮眼睛去認識自己、欣賞自己,發現和重用自己,同時又要時刻提醒自己切不可得意忘形,每個人都不過是芸芸眾生中的一個,不過是偌大宇宙中的滄海一粟。

到底人要認識自己的什麼呢?星雲大師為困惑中的眾生列舉了六點:認識自己的環境,認識自己的能力,認識自己的學識,認識自己的因緣,認識自己的家世,認識自己的志趣。當然,這只是每個人需要瞭解的一部分而已。認識自我是一個循序漸進的過程,就好像人必須一步一步攀山越嶺,從山中走出來,才能在豁然開闊的視野中看清山的本來面目。

找到自己、認識自己,做一個明白人,才能有一個明朗的未來,到耄耋之年,才不至於悔恨,才不會覺得虛度此生。



第十章 做富貴人,另類的財富

在星雲大師看來,真正的富人,不一定有良田萬頃,但卻有自己的一方心齋;不一定有豪宅香車,但定有溫馨家庭;不一定有萬千追隨者,但定有知己摯友。人生在世,錢固然重要,但卻絕非萬能。除了金錢之外,還有很多更值得追求的東西。



知足是天下第一富

星雲禪話

人人都渴望得到財富,而財富究竟為何物?

星雲大師在《求財富祈願文》中向佛陀祈求七種財富:

第一種,祈求您給我健康的身體。

第二種,祈求您給我慈悲的心腸。

第三種,祈求您給我智慧的頭腦。

第四種,祈求您給我勤儉的美德。

第五種,祈求您給我寬廣的胸懷。

第六種,祈求您給我內心的智慧。

第七種,祈求您給我世間的因緣。

這七種財富,都是我們通過自我修煉能夠獲得的,並且是真正的、自在的不會拖累己身的財富。



人間佛語

人生走到暮年,已垂垂老矣,當只有回憶占據內心時,歷數一生的喜怒哀樂以及繁華落寞,怎樣的來路才會讓人感覺到充實呢?若將財富得失的心態拋至腦後,我們很容易發現,自己原來一直如此富有。

從前,有一個青年總是哀歎自己命運不濟,生活多舛,既發不了財也求不到一官半職,終日愁眉不展。一天,他在路上偶遇了一個老和尚,當他看到老和尚一臉的平靜祥和時不由得歎了口氣。

老和尚攔住青年,問他為何歎氣,青年說:「我看到你開心的樣子覺得很羡慕。為什麼我總有這麼多的煩惱?為何我既沒有一技之長而又一貧如洗?」

老和尚說:「年輕人,你明明很富有啊!」

青年問:「富有?我除了煩惱什麼也沒有。」

老和尚並沒有急著解釋,而是繼續問他:「那麼,假如有人給你一千兩銀子,換你十年的壽命,你換嗎?」

「當然不換!」

「給你五千兩銀子,換你的健康,你換嗎?」

「不換!」

「給你一萬兩銀子,換你的生命,你換嗎?」

「不換!」

老和尚頓時笑了:「年輕人,到現在為止你至少擁有一萬六千兩銀子了,難道還不夠富有嗎?」

年輕人的煩惱來自於未能真正認識到自己所擁有的財富,他只是看到了自己缺少的東西,卻從未看到自己所擁有的東西。若能知足,則一切煩惱自會迎刃而解。

人常說,知足常樂。知足是一種處世態度,常樂是一種釋然的情懷。知足常樂,貴在珍惜,珍惜自己所擁有的一切,不抱怨不貪求。當我們都在忙於追求、拚搏而失去方向的時候,知足常樂,這種在平凡中渲染的人生底色所孕育的寧靜與溫馨,對於風雨兼程的我們是一個避風的港口。真正做到知足常樂,人生會多一份從容,多一些達觀。

做人要知道滿足,要懂得珍惜,不可貪得無厭。每個人出生時不可能都含著一把通向富貴、幸福之路的鑰匙,但是每個人都擁有一雙勤勞的手,不要把對美好生活的期待寄託在上天的恩賜上,美好的生活應該靠勤勞的雙手去創造。

對於一個不知足的人來說,天下沒有一把椅子是舒服的,他也永遠無法看到自己所擁有的青春、能力、經驗、激情、教養、信念……這時候,不滿之心就像是一團熊熊烈火,柴放得越多,燒得越旺;火燒得越旺,人就越有添柴的衝動。於是,人奔來奔去,忙裡忙外,既無暇休息,也體會不到忙碌的樂趣。

星雲大師說,知足是天下第一富。人如果不知足,雖在天堂卻猶處地獄;能夠知足的人,雖臥荒地也如在天堂。

無法看到自己所擁有的,就無法珍惜,這是一種極其危險的情緒,它既能夠摧毀有形的東西,也能攪亂我們的內心世界。擦亮眼睛,看看我們所擁有的財富:生命、時光、理想、熱情、知識、親情、友誼……你所擁有的才是你真正的財富。