您找過以下的關鍵字

尚無搜尋紀錄

去研究你自己的夢

夢的解析是佛洛伊德運用精神分析方法的一項成果,它在科學思想方面導致一種全新的觀念,形成一套新的價值標準。透過夢的解析,精神分析學的研究對象已經不再局限於病理症狀,而是拓展到所有健康人的精神生活都可能發生的那種現象上,精神分析學應該是一門新型的、深廣的、對認識正常活動不可或缺的精神科學學科。

因此,佛洛伊德說:「如果有人問我怎樣才可以成為精神分析學家,我會這樣回答:去研究你自己的夢。」

夢是未實現願望的補償

在進行專門研究之初,佛洛伊德收集和閱讀大量前人有關夢的文獻,並在《夢的解析》一書中對它們做出評價:

古代人認為夢與他們相信的神的世界有聯繫,夢來自神靈的啟示。而且毫無疑問,夢是十分重要的,是對未來的預示。在亞里斯多德兩部關於夢的著作中,夢已經成為心理學研究的對象。亞里斯多德認為,夢並非是超自然的表現,而是遵循人類的精神規律,即使精神與神有相似之處。我們可以把夢定義為——做夢者在睡眠時的一種精神活動。

把夢看成是上天的神仙派來的使者,或看成是心靈做夢的產物,這兩種具有影響力的不同思潮,在不同歷史階段都有所表現。

但是現代科學對夢卻是不屑一顧,它把夢歸入迷信一類,認為夢只是「軀體的」過程——是人在睡眠的時候心理上的一種抽搐。因此在許多人眼裡,一個從事嚴肅科學工作的人,如果把夢作為研究對象,那是不可思議的。

佛洛伊德卻不管這種貶斥,而是「把夢中各個單獨的意象變為自由聯想的話題,發現夢的構成與神經症症狀有無可爭議的類似性,兩者都是某種被壓抑的衝動和自我抵抗力之間相互妥協的產物」。

佛洛伊德的研究結果顯示,「夢不是毫無意義的,也不是荒謬的,也不表示做夢者一部分觀念處於休眠而另一部分卻醒著」。精神分析學從做夢者產生的大量聯想裡發現一種思維結構,可以證明我們經常做的夢是一種完全正常的心理產物。佛洛伊德於是斷言:「夢是完全有效的精神現象,它是願望的滿足。」基於切身體驗,佛洛伊德認為:

要證明夢經常是不加偽裝地表示一種願望的滿足並不困難。我自己經常做一種夢,就像一種實驗一樣。如果我晚上吃鯉魚或橄欖或是其他一些非常鹹的食物,夜裡就往往會有一個內容相似的夢,就是我在喝水。我夢見我在開懷暢飲,水的滋味甘甜無比如清泉一般。這種關於乾渴的夢,我是在醒來以後意識到的。口渴產生要喝水的願望,但是在夢中這個願望實現了。這個夢是一種方便的夢,夢代替真實的行動。