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佛陀是梵 ! ?

佛陀是梵 ! ?

作者 : 許國華

出版社 : 大千出版社

※ ※ 無庫存

無庫存

定價 : NT 220

售價9折, NT198

內容簡介


「佛陀是梵」短短的一句話,囊括了整個印度文化的精華。「梵」(Brahman)這一觀念上承自吠陀詩篇(吠陀經)那究竟之「一」的洞見,至《奧義書》時代「梵」儼然成為終極真理的代名詞,和佛教所說的「法」(dharma)幾乎是同義的;至於佛陀(Buddha),自古到今都被視為是究竟實相的證悟者。然而,由於《吠陀經》和《奧義書》後來成為印度教的聖典,故絕大部分佛弟子皆視之為不折不扣的外道作品,而大迦旃延尊者卻說出「佛陀是梵」此一驚人之語,是不是這位論議第一的佛弟子搞錯了?還是這當中另有「隱情」?問題的答案含藏在吠陀詩篇、《奧義書》,以及原始佛教的經藏裡面,本書的目的就是要解開這秘藏千古的謎題。

作者為了解開這個答案,以自己所熟悉的外語能力,先後閱讀過十幾種不同原文版本的《奧義書》,包括印度傳統當中,以十種「古奧義書」為代表,稱之為「主要奧義書」,而被譽為吠檀多學派(School of Vedanta),有史以來被公認最偉大的哲學家商羯羅則注解了十一種「古奧義書」,再加上從古到今的學人、宗教家的研究,總共有十三部沒有爭議的「主要奧義書」:「主要奧義書」大部分成立於西元前1000到600年,大概最早的部分形成於《梨俱吠陀》晚期,有部分成立於「佛陀時代」和「後佛陀時代」,但也不會晚於西元前300年,所以「主要奧義書」的思想基本上在「前佛陀時代」已經逐步形成。作者為了找出歷史發展脈絡,其中的蛙氏奧義書、廣森林奧義書、歌者奧義書更是不斷的反覆閱讀,仔細深入探討。

因此本書的撰寫基本上以廣森林奧義書為主,它是篇幅最長,也是最古老的奧義書。作者表示撰寫本書最耗費精力的地方,要算是連接《吠陀經》、《梵書》到《奧義書》之間的發展線索,以及其義理的關聯性;挖掘《吠陀經》內部的義理並不容易,所以全部這些古印度資料都需要反覆閱讀無數遍,以體會當中的奧妙。這是非常吃力又不討好的工作。他感嘆的說,從他個人對此主題研究的過程中,發現台灣佛教界,無論是教內實修者或學者們,有關這方面的研究論述甚少,由此也看出台灣佛教對數千年古印度精神文明的深入,有不足的感嘆!大多數都將「梵」與外道見劃上等號,其中有多少不同的解釋系統?知道的人更是少之又少。

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