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大觀, 四月

大觀, 四月

出版社 : 雅墨文化事業有限公司

※ ※ 無庫存

無庫存

定價 : NT 180

售價9折, NT162

內容簡介


編者的話:春分好日
落版日,日子落在三月廿一日,是節期中的春分,代表著春天過了一半,白日不長不短。印象中這一天要有雨才有好,偏偏雨下在前一日。只是,科技的時代,日子裡沒有豎蛋、祭祖、拜神、吃春菜,節期只是點綴生活的日子標記。臺北市不見雨如膏,高樓外沒有竹葉瀟瀟、桃花舒小紅,縱然仍是春寒料峭,春分至立春依舊是一年中最好的時節。

古時,自有慶祝好時節的方式。〈簪花醉歸村田樂〉一篇由風俗繪畫圖像看到社日活動由祭祀信仰轉向娛樂宴飲的演變;而醉歸圖中的坦胸鼓腹形象亦成了村田之樂的最佳寫照。盛世太平,得從餵飽肚子開始,這個道理從來都沒變。另一個坦腹露皮的圖像出現在〈畫作醉僧醒時意〉:倚松下磐石而坐的僧人,松樹幹上繫有一個酒壺,僧人手持毛筆,一旁紙、墨、硯等工具皆備齊,有一小僮隨侍在側。不論醉儒醉僧,都在表現其飽讀詩書又不拘小節的個性。而懷素成了醉僧的化身,受到時代氛圍的影響,宋代文人對於當時社會文化中僧侶、居士身份並給予了異於過往的多元意涵。

林琴南,以文學翻譯成就為高,畫名自然被掩於其下。曾自述先學沈周、藍瑛,後改學王蒙、吳歷,現實中拜入善詩工畫、長於蘭竹,亦可作翎毛的石顛山人陳文臺門下。本期「翰墨名家」介紹其譯作、詩文及時代變革對他的影響,並從其畫論《春覺齋論畫》考察出林紓的繪畫脈絡。

嶺南畫派自成一脈,因政治、地緣關係,香港自然成了鑑賞收藏的重地。香港中大文物館以天風樓高奇峰、趙少昂、歐豪年三代人的畫作合展,詮釋中國繪畫由改革創新,到探索求變,到守護承傳的變遷及發展。「我之為我自有我在」的趙少昂,其藝術風格、藝術成就以及鑑定的探討,另錄於〈趙少昂書畫探微〉一文。

好時節也要有討喜的文章。作者從各大博物館藏品展件,整理出〈古代藝術中的蛙形象賞析〉;臺北有畫廊推出「松蔭裡的貓咪們」書畫聯展、「逗犬嬉春」展覽,都是時節裡應景的春光。

但最好的時節還是會有遺憾。
一週前,物理學家霍金逝世,一個月前美國佈道家葛理翰過世。霍金生前努力生活,把每天都當成白白賺到的,留下了最後一篇科學論文,提出可能證實多元宇宙存在的數學檢測方法;葛理翰生平最重要的工作是愛人,臨終也不忘安慰大家,他只是把居所換了個地方。私心期盼霍金的理論被認證,那麼他們會在另一個平行的宇宙相遇--在好日。

陳麗玲

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