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菩薩行的祕密: 入菩薩行論講解 (2冊合售)

菩薩行的祕密: 入菩薩行論講解 (2冊合售)

作者 : 佛子希瓦拉 (寂天菩薩)

出版社 : 橡樹林文化

※ ※ 無庫存

無庫存

定價 : NT 799

售價9折, NT719

內容簡介


白話易懂的偈文 清楚深入的詮釋
引領你掌握菩薩六度的修行關鍵,
往成佛之道更進一步。


此論之作者寂天,在一千三百年前,只是印度那爛陀寺中只懂得吃飯、睡覺和閒逛,差點就被趕出寺且不被看好的僧人。
此論之講解者彭措郎加堪布,也只是康藏地區某處山溝裡一個佛學院的堪布、院長,還沒有活佛、法王、法座之類的尊號。
而此講解之翻譯者,則是長安城中一個不務正業的醫學碩士、光頭在家的四十歲宅男。
在這個動輒都是大師、仁波切、大成就者的時代,這樣的印藏漢三人組,似乎並不那麼吸引人!

但是,只要你是一個學佛人,只要你想離苦得樂、解脫自在,就不能不讀這本書!因為,在這裡,有從薄地凡夫通往圓滿佛地的階梯!而且,台階穩健而易行!
哪怕,你只是一個對佛教略有興趣之人,也不能不讀這本書!因為,從這裡,你可以了解到原來佛法並不同於自己的想當然!而且,文字簡明又易懂!

作者寂天,其實是登地菩薩;講解者彭措郎加,其實是宗薩蔣揚欽哲仁波切法脈的重要掌管者;譯者貢絨埃薩,其實也正是其無上密意的受益者。
這一切,都是從《入菩薩行論》開始的!而你,也可以從《入菩薩行論》開始!

山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈;書不在作者是否有名,有料並能有益大眾就行!
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作者介紹

■作者簡介

佛子希瓦拉(寂天菩薩)
寂天菩薩出生在印度南方一個名叫「絨波」的地方,他的父親是當地的國王,所以寂天菩薩從小便在優渥的環境中成長。然而寂天菩薩很小的時候,就表現出極大的慈悲心,比如恭敬比丘、愛護臣子、扶弱救貧、施醫施藥等;並且在一心不二實踐菩薩行的過程中,很快就學習、精通了十八種技藝。尤其他從一個修行人那裡學習了一種文殊菩薩的修法,很快地他就親自見到了文殊菩薩的真容。
後來,他的父親去世了,大家都準備讓他繼承王位。就在他即將登基的前一晚,他在夢中來到了大殿,看到珍寶造就的王座之上,安坐著文殊菩薩。此時,文殊菩薩對他說:「我的兒子啊!這是我的座位,而我是你的師父,你和我是不能坐在同一個座位上的。」
當他從夢中醒來後,就想著繼承王位對他而言並不是件有益的事,因此就毅然決然地斷除了對王權的執著,很快地逃離王宮,來到了那爛陀寺。
從表面上看來,寂天菩薩雖然出家了,但在那爛陀寺其他僧人的眼中,這個人整天不是吃飯、睡覺,不然就是無所事事的閒逛。他們便給他取了一個外號「布宿顧瓦」,意思是根本不念經、不講經、也不做任何僧人應該做的勞務。
有些僧人認為他實在不應該繼續待在這個著名的佛教寺廟當中,但是又不能直接將他趕出去,因此就想出了一個辦法:讓比丘們輪流講經。由於寂天菩薩什麼經也沒學過,當輪到他講經時,一定什麼都說不出來,到時候他就會知難而退了。
就這樣,大家都輪流對信眾講法,而每次輪到寂天菩薩時,他都會說「我什麼都不會」!經過幾次之後,大家認為一定要讓他出一次醜,就要求寂天菩薩無論如何都要講經,不能再找藉口了。沒想到這回寂天菩薩爽快地答應了。
為了徹底打消大家對自己的疑惑,寂天菩薩就請人在那爛陀寺大殿外面的廣場上,搭建起一座高高的法台,準備了豐富的供養物。到了講法那一天,在無數信眾和比丘的注視下,誰也不知道寂天菩薩到底是什麼時候、怎麼樣上到那個法台上去的,總之,等到大家回過神來時,他人已經安坐在高高的法台上了。這下子,大家的心中更是滿腹疑惑。
這個時候,寂天菩薩問下面的大眾:「你們是想聽過去聽過的法,還是想聽一個以前根本就沒有聽過的法呢?」
因為大家都非常地疑惑不解,就說想聽一個沒有聽過的法。因此,寂天菩薩就開始講述這部《入菩薩行論》。眾人也在底下聽得如醉如癡,同時也有非常多的人親眼看見前面的虛空中,真實地出現了文殊菩薩的真身,這才相信:原來外表看來只懂得吃、睡的寂天菩薩,原來竟然是一個真正的成就者。

■講解者簡介

彭措郎加堪布

1966年生於西藏昌都,14歲剃度出家,15歲即跟隨恩師堪布白瑪當秋學習至今。21歲時,向空薩堪布(昂翁欽哲圖登寧波)求得比丘具足戒。同年,成為宗薩康協五明佛學院重建後第一屆學生,開始廣泛學習各種經、律、論以及祖師著作。學習成績優異,23歲即取得堪布資格,25歲閉關實修《伏魔金剛手》、《喜金剛》、《三根本》、《普巴金剛》等法。26歲正式擔任康協五明佛學院堪布。
2000年被授命為佛學院院長至今。
彭措郎加堪布始終孜孜不倦的求法修行。至今已經先後從堪布白瑪當秋、頂果法王、魯頂堪布、第三世宗薩欽哲仁波切、白雅仁波切、安章竹巴仁波切、南開寧波仁波切等各教派諸多大德跟前,求得各個教派近乎所有甚深要義的經典、伏藏傳承。
近年來,彭措郎加堪布應弟子的邀請,先後在新加坡、台灣、香港等地,為有緣者傳授《欽哲受命》、《修法總匯》、《大圓滿隆欽寧體》、《無死度母》、《普巴奈滴》等灌頂、口傳和引導,並次第地進行《入菩薩行論》、《入中觀論》、《大乘無上續論》、《遠離四種執著》、《空行手冊》等的講解。

■譯者簡介

貢絨埃薩
本名吳寧強。藏名乃德格宗薩康協佛學院院長彭措郎加堪布所賜。臨床醫學碩士,曾任跨國公司主管。
學佛學密近二十年,學習藏語文十餘年。在根本師彭措郎加大堪布,以及宗薩白瑪當秋老堪布、宗薩才旦堪布、瑪珠多洛活佛、益西降措活佛、洛絨年昭活佛等上師前,聽聞了顯密的教法,接受了經典、伏藏各派心法的灌頂、傳承和口訣。
除了以口譯和筆譯為根本師彭措郎加堪布的講法服務外,主要的工作內容是在堪布的指導下,專心翻譯利美核心經典。

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