諸子百家大解讀

諸子百家大解讀

作者 : 周非

出版社 : 遠流出版事業股份有限公司

※ ※ 無庫存

無庫存

定價 : NT 380

售價9折, NT342

內容簡介


「大解讀」中的「大」,有三重含意:大視野、大背景、大系統。

大視野,就是時代的視野、五千年文明史的視野、橫穿中西方文明的視野、面向未來的視野。按這樣的視野,在諸子百家的範圍上,我們勢必要加上科學家、經濟學家、實業家、文學家、藝術家。

大背景,就是諸子百家之前兩千年的背景、當時五百年的背景、此後兩千年演變的背景、中西方文化交會的背景、我們今天所在時代的背景。按這樣的背景,我們勢必要對諸子百家中的天人關係、人文關懷、國家發展與經濟建設、民主與法制、科學技術、理性思維等內容予以特別的重視。

大系統,就是天人系統、人文系統、學科系統、學派系統、諸子們個人的學術系統。按這樣的系統,我們勢必要對在歷史上遭到忽視、誤解、曲解的一些諸子百家學術思想和理論,進行重新發掘、整理,取其精華、去其糟粕。

只有通過這樣的「三大」,才能全面地、科學地、系統地解讀諸子百家,才能為中國文化正本清源,才能讓中國傳統文化走向世界、走向現代化、走向未來。也只有這樣,才能實現中國文化的偉大復興!才能讓中國文化對人類做出更大的貢獻!

為此,我們給這本書取名叫《諸子百家大解讀》。

本書特別強調並深入闡述了五大學術思想:國家主義(經濟發展)、天人合一、兼愛非攻、理性主義、民主與法治。
批判了學術界六種偏見:崇西學而妄自菲薄;循舊說而唯我獨尊;窺一斑而不見全豹;拘考據而裹足不前;倡新說而簡單類比;媚世俗而淺薄聖賢。
提出了七點新見解:(1)在闡述諸子百家出現的背景時,提出春秋戰國時代是中國歷史上三次「千古未有之變局」”的時代之一;(2)定管子為諸子百家第一人,並提出諸子百家開山「五聖」(管子、老子、孔子、墨子、公輸子)之說;(3)推鄧析為平民知識分子第一人;(4)否定孔子是第一個辦私學的人;(5)把墨子的「尚同」解讀為「民主集中制」,「天志」解讀為絕對信仰,「明鬼」解讀為敬畏論;(6)提出法家的集大成者是《商君書》而不是《韓非子》,《韓非子》只是「為帝王謀」的《君主論》;(7)中國思想範式和思維模式是「天人合一」的陰陽五行之學,而不是雅斯培(Karl Jaspers)所說的孔子學術思想。
把諸子百家做了八大歸納:將管子學術思想歸納為治國之道,道家與陰陽家歸納為天人之道,將孔子與先秦儒家歸納為君子之道,將鄧析、墨子及墨家、農家、無政府主義、魯班及工程師、實業家、俠士等歸為平民之道,將法家、縱橫家、刑名之學、黃老之術等歸結為帝王之道和功名之道,將科學家歸納為自然之道。文學藝術非道也,即非理性主義,最後給它們取了個名字:心靈的翅膀。
推崇九本書:推翻「四書五經」舊說,提出「新四經五書」。「四經」為《周髀算經》、《黃帝內經》、《管子》、《墨經》。「五書」為《左傳》、《詩經》、《莊子》、《論語》、《考工記》。

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作者介紹

■作者簡介

周非
本名周飛,生於江南水鄉。自幼好讀文史哲經類文章,上大學學的是自然科學,工作後卻從事宏觀經濟管理。用三十多年的時間,將自然科學、經濟學與哲學、歷史和文學融為一體,對中國兩千多年歷史文化發展進行系統和獨特的分析研究,在當今歷史、文化大散文層出不窮的時代,以獨特的表達方式、獨到的時代眼光、獨有的思想體系,一開新說,以達到他所追求的「究天人之際,通古今之變,成一家之言」之目的。2006年在清華園中完成第一本專著《拷問歷史》,出版後被譽為「思想臥龍」。2009年完成《非議歷史》,創造性地將中國傳統歷史按文化發展的脈絡劃分為十個時代,揭示了「智謀文化」和「大一統文化」是如何形成的,以及如何影響中國兩千多年歷史的發展。

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