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莊子看破 沒有說破的潛智慧

莊子看破 沒有說破的潛智慧

作者 : 吳金衛

出版社 : 文經閣出版社

※ ※ 已絕版

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定價 : NT 320

售價9折, NT288

內容簡介


莊子是中國人的寵兒,在中國喜歡莊子的人超過喜歡孔子的人,追究其根本,原因就在於莊子的思想和智慧更符合中國人淡然、自然的本性,更貼合中國人內心深處隱微的部分。莊子的學說在儒家的規矩嚴整與佛家的禁欲嚴峻之間,給中國人提供了一塊可以自由呼吸的空間,它是率性的,是順應自然,而反對人為束縛的,它在保全自由「生命」的過程中,竭盡了最大的心力。儘管莊子的思想被後世歸入了老子的體系,但是千百年來,仍然無法掩蓋其閃爍著獨特、博大的光芒。

當前世界性的「莊子熱」,其勢洶湧澎湃。韓國最近幾年高考論文題目中,出現頻率最高的古典名著是中國的《莊子》,其次是《論語》,這不是出於偶然,而是莊子文化魅力的真實再現。
 
莊子的思想追求一種絕對自由,是不依賴外界任何事物的絕對自由。莊子力求做到超脫形體,淡泊金錢,進而達到「利」的超脫,「名」的超脫,乃至「死」的超脫。「至人無己,神人無功,聖人無名」。正因為世道污濁,所以他才退隱,與世無爭。正因為人生有太多約束,所以他才強調逍遙。

莊子把生死看作猶如春夏秋冬的轉換,純屬自然,不知悅生,不知惡死,甚至認為死是擺脫了世俗煩惱而「反其真」。莊子主張「無我」、「無物」,也就是忘掉一切外物,連自己的形骸也忘掉。忘掉自我,與外物融為一體,當然也不會受外物所拘滯。莊子認為能達到這樣的境界,才算逍遙遊。

莊子主張養生,做到無過無不及,注重於善與惡之間,使自己的精力和身體不受損害。為人處世,不把名利放在眼裡,無所作為且做到不留痕跡,讓人挑剔不出毛病來。與世無爭,不用技巧,不用權謀。

莊子主張修身養性、清靜無為,重視內在德性的修養,生命自然流注出一種自足的精神的力量。

莊子在談笑間把人世間的絕頂智慧一一點破。

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■作者簡介

吳金衛

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