您找過以下的關鍵字

尚無搜尋紀錄

歧義

歧義

作者 : 洪席耶

作者 : Ranciere, Jacques

出版社 : 麥田出版社

※ ※ 已絕版

已絕版

定價 : NT 320

售價9折, NT288

內容簡介


政治是治理,政略則是對政治的反叛。Rancière要用政略對抗政治。

「人們一般稱政治(即police)為一種程序操作的整體,通過這些操作,組織著集體性的聚合與共識、權力的組織、位置與功能的發配,以及該發配所涉及的合法性系統。」
――Jacques Rancière,《歧義》(Mésentente)

「我現在提議將la politique(即政略)保留給對立於前者(即政治)的某種明確活動,政略性活動就是將身體自它被指定的地點移開,或是改換地點的目的性的活動﹔它使得原本無立足之地得以被視見者被看到,使得原本僅佔有噪音位置者,得以論述的形式被聽見,使得原本僅能作為噪音者被聽見。」
――Jacques Rancière,《歧義》(Mésentente)

《歧義》一書是Rancière最主要的一本政治哲學著作,其政治觀點繼承了阿圖塞、傅柯與德勒茲的哲學傳統。他區分了法文中的police、la politique這兩個概念,在中文裡分別以「政治」與「政略」翻譯之。Rancière認為,政治的意涵就是治理,即建立符合治理原則與利益的系統,並解決該系統在運作時會遭遇到的阻礙;相反地,政略乃是對立於政治的反叛行動,它嘗試改換,甚至破壞治理邏輯所指定的功能與系統。政略就是要求對政治進行改變,是對差異性的認同與強化,並主張保障他者的權利,這在行動上就表現為一種解放運動。

Rancière的啟迪:政治的墮落與對新政治的召喚

政治在當前社會已經從高貴的情操淪為利益的分贓,成為人人避之唯恐不及之物,Rancière企圖透過對於現實政治的抵抗,提出政略的概念,聚合多元異質的進步力量,藉此召喚新的政治形式或行動出現,他的論點對今日與未來的人類政治生活有著啟迪性的意義。
看更多 隱藏
作者介紹

■作者簡介

洪席耶
Rancière是當代法國最重要的哲學家之一,巴黎第八大學哲學榮譽教授,在美國著名大學客座及講學,曾任巴黎第八大學哲學系系主任,早年即與阿圖塞(Louis Althusser, 1918-1990)合著《讀資本論》(Lire le Capital, 1965)。

早期Rancière較投注於對工人解放運動的哲學反思,以及對傳統教育理念的批判。九○年代以後則專注於美學、政治、社會史、電影與文學等領域的深究,整理其自身的理論系統,專注於美學-政治的研究上,提出「歧論」(Mésentente)概念。

近年出版《民主之恨》(La Haine de la démocratie),對當代民主提出批判,並在《影像的宿命》(Le Destin des images)與《獲解放的觀眾》(Le Spectateur émancipé)提擘挈領地論述了攝影、電影與當代藝術影像的美學-政治,在歐美已被譽為當代美學重要的思想家之一。

劉紀蕙/林淑芬
劉紀蕙
輔仁大學英語系畢業,美國伊利諾大學比較文學博士。曾任輔仁大學英文系主任、比較文學研究所所長,國立交通大學社會與文化研究所所長,文化研究學會理事長。現職國立交通大學社會與文化研究所教授、新興文化研究中心主任。主要研究領域:文化研究、台灣文學、現代主義與現代性、精神分析與文化理論、跨藝術研究。著有《文學與藝術八論:互文‧對位‧文化詮釋》、《孤兒‧女神‧負面書寫:文化符號的徵狀式閱讀》、《文學與電影:影像‧真實‧文化批評》、《心的變異:現代性的精神形式》。

林淑芬
英國艾塞斯大學政治學博士,現任交通大學社會與文化研究所副教授。研究領域為:解構主義、後結構主義論述理論、激進民主、社會運動、女性主義。譯有《民主的弔詭》。

Jacques Rancière

看更多 隱藏