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立憲時刻: 論清帝遜位詔書

立憲時刻: 論清帝遜位詔書

作者 : 高全喜

出版社 : 秀威資訊科技股份有限公司

※ ※ 無庫存

無庫存

定價 : NT 200

售價9折, NT180

內容簡介


不是所有的革命都意味著鮮血,也不是所有的「立憲」都可稱為「立憲時刻」。

現代革命的實質不在於要多麼徹底,而在於是否付諸於憲法,憲法出場,革命退場,這才是一個現代國家之構建的核心原則。

本書特色
本書選取百年中國歷史中一頁似乎久已被人遺忘的篇章——《清帝遜位詔書》,從政治憲法學的視角挖掘其中那份富有生命的機理,在走向共和的古今大變局中,現代中國的立國基礎,不單純是辛亥革命那種激進主義立憲精神。論述了遜位詔書所包含的政治憲法學要義,並揭示其對於當今中國憲制轉型的啟發性蘊含。

在南北和議、《清帝遜位詔書》頒佈之前,清帝國之疆域大有分崩離析的解體之勢。正是在此存亡危機之關頭,清王室能夠果敢地接受辛亥革命之事實,屈辱而光榮地退位,將一個偌大的帝國疆域連同他們對於清王室的忠誠、臣服,和平轉讓於中華民國,從而為現代中國的構建,為這個未來中國的領土疆域之完整和鞏固,做出了不可磨滅的貢獻。

如此,現代中國的立國基礎不單純是辛亥革命那種激進主義的立憲精神。它的另一個精神基礎體現在《清帝遜位詔書》之中。遜位詔書雖不是一個形式完備的憲法文本,但它總結和承載了晚清以來若干次或被動或主動的改良立憲運動,有效地節制了革命激進主義的潮流,彌合了革命造成的歷史裂痕。可以說,《中華民國臨時約法》和《清帝遜位詔書》,共同構成和發揮了現代民國的憲法精神。

前言
我要為它唱一曲輓歌,作為辛亥革命百年的別一種紀念。——作者題記

  本文選取百年中國歷史中一頁似乎久已被人遺忘的篇章——《清帝遜位詔書》,試圖從政治憲法學的視角挖掘其中那份富有生命的機理,其實這個政治生命早已化為一百年來中國之命運的內在構成,並為當今的中國政治所分享,只是我們把它遺忘了,甚至不負責任地把它丟棄到歷史的垃圾堆裏去了。殊不知它恰恰是我們彌足珍貴的傳統。在今天這樣一個萬眾紀念辛亥革命百年志的時刻,我為什麼要刻意選取《清帝遜位詔書》這個篇章,作為我的別一種紀念呢?其主要緣由在於我認為,辛亥革命為構建中華民國——中國歷史上的第一個現代國家、亞洲第一個共和國——做出了偉大的貢獻,但是,這個現代意義的中華民國,並不是辛亥革命只手構建起來的,而是一種源自古今中西交彙的歷史合力共同構建起來的。無論是從現實的社會力量,還是從憲制的構造形式來看,中華民國肇始之際的國家創制,皆表明它是由各種制憲力量氤氳匯合而形成的。所謂現代中國的憲法精神,應該是這種制憲合力的精神體現,而這之中,以《清帝遜位詔書》為代表的中國傳統王制的改良主義這份優良遺產,無疑也一併融入到了現代中國的憲法精神之中。在我看來,作為現代中國——中華民國憲制的一個重要構成,《清帝遜位詔書》不啻為一種「中國版的光榮革命」。

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作者介紹

■作者簡介

高全喜
高全喜
1962年生,中國江蘇徐州人。北京航空航天大學法學院教授,人文與社會科學高等研究院院長。研究方向為法理學、政治哲學和憲政理論。著有《理心之間——朱熹與陸九淵 的理學》(1992)、《法律秩序與自由正義——哈耶克的法律與憲政思想》(2004)、《休謨的政治哲學》(2004)、《論相互承認的法權——〈精神 現象學〉研究兩篇》(2005)、《何種政治?誰之現代性?》(2007)、《現代政制五論》(2008)、《從非常政治到日常政治——論現時代的政法及其他》(2009)等。

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