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攀登加爾默羅山: 靈魂如何瘦身, 走上通往成全的登山窄路

攀登加爾默羅山: 靈魂如何瘦身, 走上通往成全的登山窄路

作者 : 十字若望

作者 : John of the Cross

出版社 : 星火文化

可訂購

定價 : NT 450

售價9折, NT405

內容簡介


二十世紀最偉大的默觀者、《七重山的作者》多瑪斯‧牟敦(Thomas Merton)稱許十字若望是「有史以來最偉大的神祕學神學家」。
這本書的重要性不僅止於基督徒修煉神祕學的重要依據,對於所有嚮往神祕學的人,都是踏上神祕主義之路的指引地圖。本書用攀登上主所在的聖山──加爾默羅山做比喻,十字若望手繪了一張靈魂之旅,說明靈魂必須承受哪些痛苦,才能到達「山頂」。作者是要帶領人走出追尋上主時遭遇的困惑與絕望,走到與創造者徹底的合一。
《攀登加爾默羅山》和《兩種心靈的黑夜》、《愛的活焰》同為十字若望所著,為作者奠定了神祕學家及西班牙文學巨擘的雙重地位。
本書作者十字若望說:「靈魂要達到成全的境界,通常必須先經過二種主要的夜」(《攀登加爾默羅山》1.1.1),所謂「兩種主要的夜」,指的是主動和被動的夜。夜是個象徵,表示靈魂的淨化(《攀登加爾默羅山》序.6)。神修生活中破壞力的根源是欲望,欲望使我們疲累、受折磨、黑暗、汙損和虛弱。克制欲望、主動進入感官之夜是卷一的中心主題,也可說是針對初學者的克修論。
要如何進入呢?他說:「1)在一切行事中,要懷有效法基督的經常欲望;2)為能完善地效法基督,凡能給予感官享受的,如果不是純然為了天主的榮耀和光榮,要為了愛耶穌基督而棄絕它們,並保持空虛」。選擇徹底效法基督,讓欲望只有一個正確的導向,這是若望以基督為中心的克修觀。因此問題不在於做什麼,而是更深的心理層面,為什麼做?內在的動機是什麼?這才是關鍵點。
感官的主動之夜對修會會士而言,問題不是那麼大,因為入會者已離家棄俗。問題最多的是:在深沉的靜默、漫長的孤寂、徹底的退隱、無邊無際的祈禱中,心靈內理智的活動、記憶的翻攪、意志的歸屬等等,這是若望在本書中要處理的大事(卷二、卷三)。
信德帶領理智進入主動的心靈之夜,十字若望以信德對治理智,以望德對治記憶,以愛德對治意志,「為了在此神修的道路上安全地前進,靈魂必須有三超德的支持來穿越這個黑暗之夜,而三超德使一切事物空虛和黑暗。……靈魂不是藉理解、愛好、想像或藉其他任何感官,只有藉理智的信德、記憶的望德、意志的愛德,方能在今世中使靈魂與天主結合(《攀登加爾默羅山》2.6.1)。」
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作者介紹

■作者簡介

十字若望

加爾默羅聖衣會

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