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太極長生法門 四: 了性了命修程 (附DVD)

太極長生法門 四: 了性了命修程 (附DVD)

作者 : 趙憲民

出版社 : 大展出版社有限公司

※ ※ 無庫存

無庫存

定價 : NT 300

售價9折, NT270

內容簡介


目錄
自 序
1. 心性內修
2. 秘傳 第三段 後段 拳架學習:
2-1. 楊家秘傳第三段後段(97)~(127)拳譜
2-2. 三段後段(97)~(127)拳法解說
3. 身心自覺拳架運動
3-1. 身心一體修持
3-2. 內在自覺運動
3-3. 開合修程
4. 腦中樞自覺內修
4-1. 相對活動隱在
4-2. 脈絡順暢真解
4-3. 脊髓路徑
4-4. 及於水谷之海
4-5. 四海通暢
4-6. 肌膚若一
5. 神拳運動
5-1. 身心健康的依歸
5-2. 生性運動開展
5-3. 神的概念
5-4. 神拳
6. 太極長生法門
6-1. 壽限制約
6-2. 「道」「禪」靜坐接軌
7. 勤而行之─幸福人生
太極長生法門(一)──入門 目錄
太極長生法門(二)──進 階 目錄
太極長生法門(三)──性功運動 目錄

自序
  古來中華武術的代代傳承,以心口相傳或有師父留一手,傳媳不傳女,或不傳外姓、外族等等文化存在;使許多太極拳派的內修心法,內功精華流失於傳承間。這是目前看各門派的拳架活動,流於身體四肢體操、外在運動,或在意識層面作為、身肢鬥力,在招式變化技巧、身肢上推手作功;把人體自主功能內修,吐納導引、生性健康法門,遺落於代代口授心傳間、失傳了。
  楊家秘傳太極拳術,秘在張三豐祖師延年益壽功法完整傳承;清初滿族入關,楊露禪祖師將太極精華奧秘隱忍不宣,秘傳至家師第四代,維持完整;武術內外合一功法,內勁源自身心內在,自主功能運動、內臟組織健康根基。
  大自然生命力本然狀態,展現在出生嬰兒身上,骨弱筋柔、生命力旺盛,神情安舒、血氣順暢,少思少識、性情純覺活潑狀態;隨著成長、求生的心性向外活動過程,身心各層面蘊積了意識,在人體中各種功能層面的意識活動,也形成了相互干擾與阻礙,組織微循環阻滯、細胞生生不息本然退化,是人體功能減弱、病變或老化的原因;生命力本能的受阻,啟動了人體天擇基因,也細胞的退化決定了人的壽命。
  本系列著述,以現代生理學常識,解說人體內在修為,介紹了秘傳太極武術內功心法,直接在內臟、自主功能運動,內臟肌群健康的產生太極內勁;在常人運動不到的內臟,自律性的內在運動養成,及於細胞代謝活潑健康,是古來武術內修的學問;經人體身心內外生機原理原則,意識自覺本然內修法門,向神氣導引、血氣活絡,全身細胞代謝活潑介紹了太極內修全程,也即衰退細胞復健、抗老化,或有病變得到改善或向痊癒發展的過程。
  作者出生於臺灣,年輕時從事煤炭化工業,專心商務與經貿歐美市場,並曾於內地晉中焦炭商貿,整船運銷日本與回銷臺灣;因緣際會經天中大師兄的拳術啟蒙,幸得師承金山派 上壽子、王延年宗師門下,家師也是楊家秘傳太極拳第四代、旅台掌門,專精於內家拳術聲名遠播歐美。
  早年在宗師教誨下深得秘傳內家拳術精華,對內臟運動、吐納導引,內外雙修拳術,與老子「無為」的生命本能修持,熱衷用功、深入內在意識、生性,知解人體健壽門徑,對組織細胞恢復生命本然理路深具心得;人體的生命本能道理古今中外皆然,以現代西方生理、解剖醫學、心理分析學,來綜述這武術秘傳身心運動,與先賢內修的意識虛淨、細胞本然恢復道理;如以人體動靜脈血液循環分佈比率,解說武術的先天呼吸效應;組織體液擴散、恆定機制本然,知解內在修為、陰陽交互法門;或人體中生命元素、原子健結、分子轉化,蛋白質活性狀態,與細胞膜內外離子化通透等,知解內修生性的胎息時程,讓我們更瞭解這古來的性命雙修武學,自覺內修的衰退細胞恢復本然,是生命自然契機的根本,確認了老祖宗延年益壽、可貴的智慧經驗,也將是現代西方醫學上所沒有、珍貴的新課題。
  秘傳──太極長生法門(一、二、三、四)系列,分為:入門、進階、性功運動,與了性了命修程四冊介紹,第一冊「入門」階段,丹田吐納、腹式呼吸進入內臟運動,介紹了秘傳內功根基的基本動作,也是常人內臟運動、健康招式;與周天循環、秘傳基本拳架教學。
第二冊「進階」楊家秘傳太極拳術第一、二段拳法教學,內在主導身肢運動、內家拳術養成,向神氣導引內修學習。
  「性功運動」是第三冊,進入氣斂入骨、四海通暢修程,與楊家秘傳太極拳架,第三段前半段拳法教學;也是神氣周天、組織血氣活絡進程。
  第四冊的「了性了命修程」,楊家秘傳太極拳架第三段後半段拳法教學,介紹了生命自覺與禪、道靜修接軌,全身血氣活絡向神氣長生狀態發展。
  書中許多各種圖片攝影,由林月英同學協助規劃,前段各種內臟運動招式圖片,請林彩惠小姐幫忙攝影,後段秘傳拳架招式,由姚培和同學協助攝影,以及陳榮瑞同學DVD錄影、用心製作,謝謝他(她)們的幫忙與協助,辛苦了!!
  本系列太極長生法門四冊,以「知其所以然」的說法,詮釋太極武術內修全程,深及細胞衰退的復健、抗老化,是常人身心運動、生性健康的讀本,也是許多失落內功修為的太極拳習者,身心內修的原則解說;或有不周圓、誤植之處,還請海內外同好、太極先進指正與海涵。
趙憲民(字景仁 號天政)
楊家秘傳太極拳第五代弟子
道學 金山派第六代天字輩傳人

心性內修
  太極拳內在運動原理,源自《道德經》論述的性命常法,與老子的道性德體靜坐內修,在中華文化傳承中,一動一靜的身心內修健康方法;也與禪宗的靜坐內修,都是人體意識澄淨的健康方法;古印度生活哲學的「禪」,梵文Dhyana、覺也,指一心自在悟覺內修義涵,從被納入佛教中,並成為其重要的身心修行方法。
  《道德經》在論述人體內在自主功能、生性修持,解說身心的生命本能內修道理,道性德體內修健康的記述;人的外在生活環境,與身心內在功能互動,深及生性、德行根源,身心向外活動習慣,影響細胞的生命本然。
  老子以「有」解說人體內外意識,以「無」界定細胞覺性,與佛家解說人的迷執狀態相同,人的生活經驗蘊積在身心功能層面,形成不同功能意識習慣或不同迷執狀態,意識構成組織僵化、阻礙了人的身心本然功用;靜坐中的悟解、意識的虛化進展,是人體自主功能本然的漸進活躍,如體內大小功能意識相互干擾靜澄,血氣阻滯消除;是內在自律功能領域的健康道理,深及細胞生性純覺活潑展現。
  當年釋加牟尼在菩提樹下靜坐成道,禪定是意識清淨狀態,指腦中樞進入自然無念的定靜狀態;「禪」具「悟覺」、覺知內在自律活動,解開意識、恢復細胞生命本能,「定」者體現意識虛無的靜心狀態,純覺顯現的自性特徵;佛者覺也,「佛」是焚語,見性成佛是腦性清純、靈覺活現的「淨土」,與道家的見道、基督的聖靈,都是內修達到腦性靈覺展現的最高境界;或細胞復健如嬰兒的「復歸於嬰兒」狀態。
  宗教或民俗延傳的歷史色彩,使許多有識之士,也都在朗誦佛經,念佛、求佛的向外迷執,反而對生性健康的禪修不了解,好像禪修是少數人的專利、很可惜;禪、道靜坐或是基督靈修,都是人的意識澄清內修,體現靈性的健康方法。
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作者介紹

■作者簡介

趙憲民

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