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佛祖心印

佛祖心印

作者 : 悟覺妙天禪師

出版社 : 禪天下出版有限公司

※ ※ 無庫存

無庫存

定價 : NT 600

售價9折, NT540

內容簡介


悟覺妙天禪師在承接世尊法脈真傳後,開始積極在台灣普設弘法道場,深耕佛陀正法於普羅大眾之中,期使台灣民眾能提升靈性,進而擴及全世界!但社會隨著科技演進,物質文明越來越高,人心反而越趨墮落,雖然有許多人都在修佛,不過仍無法拋開「我相、人相、眾生相、壽者相」的桎梏,一切外求的結果,終究無法窺得佛法全貌。

  悟覺妙天禪師認為,如此盲目的修行是不會有結果的,於是提出修行應「打破傳統,回歸正統」的呼籲,意即應回歸正統佛法的修行。

  因此,禪天下特別擷取禪師歷次演講的精華,針對正統佛法修行的觀念,劃分出三十個較易混淆的修行題材,作主題式的分析探究,如:什麼是正法,什麼是外道?修行一定要吃素嗎?什麼是功德?什麼是福德?什麼是開光?什麼是我執,如何破除?以清楚簡要的文字,讓修行人都能得到最正確的認知。
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本書特色:

  本書是自悟覺妙天禪師歷年親傳禪宗正統佛陀印心佛法開示中,擷取重要的禪修觀念菁華,編輯成冊,希望所有與佛陀正法有緣的修行人,能夠得其要旨,領悟印心佛法的修行法要,而契入開悟修行的菩提大道。

  本書著重於真修實證,而非理論性的探討,目的是方便想要修行正法的佛弟子們,能在修行的菩提道上,節省摸索的時間,早日開悟修行,得到解脫自在,希望本書發行,對佛弟子們的修行有所幫助。
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總序:
  佛法有方便法與究竟法,方便法是初機修行,循序漸進,尚在門外摸索;究竟法是開悟修行,直入心靈,見證本心,可以一世成就。同樣是修行,但結果卻是天差地別。
  方便法是用感官或意識來修行,如唸經、唱誦、拜懺…等,是「人」在修行,跟求學念書、追求學位沒有兩樣,這只是結下佛緣,並不能成就。究竟法是「靈性」修行,是修心靈解脫而非修知識、意識,是直指人心、見性成佛的成就之法。
  很多修行人只接觸方便法,便以為是究竟法,這就好比小孩進入幼稚園後,愛上了幼稚園,就永遠停留在幼稚園的教育,這樣是不對的。
  修佛亦復如是,修過唸佛法門者,如果能發大願,在這一世要成就無上菩提,要成就佛菩薩的果位,那麼你就會發現,唸佛法門雖好,也是佛所說的法,但好像缺少什麼似的,因為並不能助我一世解脫,證道成佛。
  唸佛法門的修行觀念,是教我們在臨命終時,等待佛陀來接我去西方極樂世界修行,而不是去成就,所以不是究竟法!
  那麼,什麼才是究竟法呢?就是能讓修行人成就與阿彌陀佛同等證量、同等功德、普度眾生的法,那就是禪宗印心法門。唯有禪宗正法,才能當下開悟,一世成佛。
  可是,修行禪宗正法,也不是一入門就可以當下成就的。就如淨土法門的說法,「成佛談何容易!」必須歷經三大阿僧衹劫的修行,凡人豈能一世就可成佛?
  不過,能不能一世成佛,那是「知見」的問題,因為修行知見不正確,修行的因地就不正,路走歪了,修行的果就迂迴而難成。
  禪宗的知見是,眾生本來與佛同具如來智慧德相,只因顛倒執著,不能見證自己本來具足的真面目,所以要破我執、法執,清淨靈障、業障,禪定深入,由正定、大定、深定、而妙定,與證道的明師相印,當下就可以明心見性,見性成佛。
  至於三大阿僧衹劫,不是指千百億萬年,而是指「貪嗔癡」三毒心所造的「欲界(意識的執著偏差)、色界(色身的健康)、無色界(潛意識的靈障、業障)」的三界障礙,故超越阿僧衹劫可能只在一剎那,如果您能超越的話!
  反之,如果沒有正確的修行方法,也沒有證道明師的指導,根本不可能超越三界,那麼成佛當然要歷經百千億萬年,還未必能夠成就。
  故「知見」的正確,是入門修行的最重要關鍵。若觀念偏差,積非成是,即使入了禪門,也未必能成就。因為先入為主,無法導正,自以為是,盲修瞎練,必然「果」遭迂迴。
  佛陀說法,是根據時節因緣,所謂五乘佛法,有說給人天乘聽的,有說給小乘修行人聽的,有說給大乘行者聽的,至於要讓靈性成就的法,那是心法,佛就沒有說了,因為不能說,而且是不可說的「傳佛心印」。
  所謂不能說,是無法口說,所以 世尊在靈山法會上宣說:「吾有正法眼藏,涅槃妙心,無相實相,微妙法門,不立文字,教外別傳,今付囑摩訶迦葉。」又說:「佛法只有一乘佛法,無二亦無三」、「我說法四十九年,未曾說過一個字」。
  蓋真正的佛法,是能成就佛陀的正法,是「以心傳心,佛心印心」的實相法,無言無說,而修行人成就的境界是大圓空,是實修實證,是無得無說的。《心經》上說:「以無所得故,得阿褥多羅三藐三菩提。」
  禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師,承接直指人心、見性成佛的正法眼藏法脈傳承,得佛心印,經八年苦修,證道成佛。禪師弘揚「佛心印心,一世成就」的正法已有二十多年,為了方便教化,開示許多重要的修行觀念,不外引導弟子或有緣人知見正確,早日修行正法,明心見性,見性成佛。
  本書是自悟覺妙天禪師歷年親傳禪宗正統佛陀印心佛法開示中,擷取重要的禪修觀念菁華,編輯成冊,希望所有與佛陀正法有緣的修行人,能夠得其要旨,領悟印心佛法的修行法要,而契入開悟修行的菩提大道。
台灣禪宗佛教會理事長 覺妙宗明
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作者介紹

■作者簡介

悟覺妙天禪師
悟覺妙天禪師幼年時期,飽嚐戰爭之苦,加以母親早逝,讓禪師幼小的心靈即體會出人世間的空苦無常。長大後,因而開啟了追求靈性解脫的悟性,進而修行。

  妙天禪師於一九七一年四十歲時,皈依佛陀禪宗第八十四代宗師敬哉禪師習禪,經八年苦修,自其恩師傳授佛祖心印,並領悟地藏王菩薩「地獄不空,誓不成佛」、「眾生度盡,方成菩提」之密法,經持戒清淨身心,以正定故超越欲界天,進入四禪八定之色界、無色界天,行六度波羅蜜、菩薩十地,而得佛心印,證得智慧圓滿解脫之無上佛道。

  禪師畢業於國防管理大學,也曾在文化大學政治研究所研究,於一九九三年獲得「日本東洋醫學哲學研究院」哲學博士(Ph.D)學位,並於一九九九年榮獲「美國紐約國際教育學院」頒授榮譽哲學博士榮銜。

  禪師於一九八三年開始弘揚佛陀正法,一九八八年成立「中國禪學印心法發展基金會」(後更名為「中華民國印心禪學文教基金會」),期以禪學教育淨化人心,先後在全臺各大專院校、中小學及政府機關、社團等地設立禪學社,扶助社教,並到臺北看守所,以禪定修行的方式,協助戒毒工作。復於一九九九年九月成立「臺灣禪宗佛教會」,從文教性質之印心禪法,正式進入正宗正統之印心佛法。

  至二○一○年,禪師更提出了「地球佛國」的理念,並於二○一一年十月一日正式成立「財團法人釋迦牟尼佛救世基金會」。禪師呼籲,人人皆有佛性,人人皆可成佛,所有地球上想要修行佛陀正法的有緣人,若能進入禪宗印心佛法的正法法門,得「佛心傳心、佛心印心」之後,依照「戒、定、慧、解脫」的內涵,深入靈修,人人皆可往生地球佛國的常寂光淨土。

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