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維摩詰所說經釋義: 居士成佛的典範

維摩詰所說經釋義: 居士成佛的典範

作者 : 覺妙明蓮居士

出版社 : 禪天下出版有限公司

※ ※ 無庫存

無庫存

定價 : NT 600

售價9折, NT540

內容簡介


《維摩詰所說經釋義-居士成佛的典範》是彙整覺妙明蓮居士於台灣藝術台所講述、播放之六十集精彩內容,全書分為十四品,編排方式系將每一品的經文原文搭配課程內容依序編排,即以「經文搭配註釋」方式分品彙編,輔助讀者閱讀。

《維摩詰所說經釋義》在台灣藝術台公開播放以來,廣獲民眾好評,該書所傳達正法修行的概念非常清楚,是現代修行人不能不讀的修行參考寶典。
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序:

【推薦序】
  世尊住世時,有位住毗耶離城大善智識維摩詰居士。他雖不出家,但嚴守沙門戒律,雖有妻子,但遵守清淨禪行,身在世而心離世,以世間為出世間,不為三界煩惱所縳,而超出三界之般若極樂。
  維摩詰居士以救世為宗旨,對於聲聞、緣覺獨覺禪之士,極度排斥,認為禪行在以超越自己、成就他人為己任。要自覺覺他,自度度他。雖不能自度,亦能度人,此為大乘佛教之精神所在。
  《維摩詰經》是一部般若經,對人生觀與宇宙觀令人深省,人心垢而眾生垢,眾生垢而居土垢。若能人心淨,眾生則淨,眾生淨,則居土淨,穢土將成為淨土。眾生若能智慧禪行,必能令真心者見性,慧心者見性,慈悲心者見性,功德圓滿者見性,永生妙喜佛國。
  覺妙明蓮居士學佛二十幾年,悟性很高,品學兼優,有雙碩士學位,服務於中央研究院,因其優秀,而商請來禪宗佛教會工作迄今,現在負責財團法人釋迦牟尼佛救世基金會教務工作。  
  她平時勤於佛經鑽研,有深厚獨到之處。一般人看佛經、研究佛經,當著一門學問在看,看完之後,佛經歸佛經,與本心起不了作用;換言之,心被佛經所轉。而她能夠做到心轉佛經,佛經真實義在心中。心中起了悟性而進入禪定後,見證般若。
  尤其對《維摩詰經》,能深入淺出,聽後令人心歷其境,有所開悟。修行注重在真修實證,達摩祖師曾說,修行是為了見性,如不為見性,讀經誦經、打坐、唸佛、拜佛,一切無益。可見修行是為了明心見性,見佛成佛。
  而達成此目標才算真正修行。因此她在講課時,都能遵照世尊開示「戒、定、慧、解脫」而講解,尤其注重在禪定及六度波羅蜜和菩薩十地之修行。聞經、讀經離不開清淨、禪定、智慧、圓滿修行,在禪定中,開悟見證經中要義,以此禪行精進佛道,必能同證菩提。

悟覺妙天序
二○一二於台北

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【作者自序】

沒有我的師父 悟覺妙天禪師,就不會出現今天的覺妙明蓮。
沒有我的師父 悟覺妙天禪師,也不可能會有這本書的問世。
沒有我的師父 悟覺妙天禪師,此生更無因緣得遇佛恩造化。
  人生充滿苦難與困惑,我十四歲時跟著中學同學去教會二年信奉耶穌基督,因為我完全相信基督教經常對社會大眾宣傳的一句話─『我是罪人』,我不知道我做錯了什麼,但就是有什麼事情出了差錯。
  上北一女時,第一次在我國中導師陳翠英老師家中,看到客廳裡懸掛著斗大的六個字『嗡嘛呢叭彌吽』,是我接觸佛教的開始。高中三年既叛逆又混亂,高三時全班同學都在苦讀拼台大醫科,我卻沒日沒夜埋頭寫科幻小說;陳老師看我一副吊兒郎噹無心讀書的樣子,鼓勵我好好讀書去考台大,因為台大有個「晨曦佛學社」,也許我跟佛教有緣。霎那間像是出現了一道曙光,為我混沌不明的人生指引出一個方向,我終於產生一個要考上台大的動力─因為要去「晨曦佛學社」學佛。
  至今仍記憶猶新,順利進入台大後,當我看到佛學社海報『萬法無常』四個字時,內心深處的震撼與感動,是前所未有的。我因此成為一位非常虔誠的佛教徒,每天看經吃素打坐,甚至一度非常想要剃度出家。但是我跟著學長姐們遍訪佛教各道場山頭及大師,參加大大小小的法會,甚至到寺廟體驗短期出家,卻始終找不到真正適合自己的法門及師父;直到我的高中好友張智惠,在我台大研二那一年,接引我到 悟覺妙天禪師門下修行,是我這一生修行上最重大的轉捩點。
  自此我一門深入,徹底脫胎換骨,至今跟著 師父修行已經二十二年。我不是一個好弟子,也不是 師父惟一的弟子,但是 悟覺妙天禪師卻是我永生永世惟一的、永恆的師父,師恩浩蕩不可思議如同再造。在十幾年前的一次禪定當中我才知道,原來我的靈性就是 師父在無始劫以前造化出來的, 師父不過就是再來人間一趟帶我們回家就是了。
  人生能有幾個二十年,讓我去印證我到底是不是找對 師父呢?男怕入錯行,女怕嫁錯郎,修行人最怕跟錯 師父!因為修行是牽涉到靈性是否能超三界、斷輪迴、永生佛國、成就無上菩提的生死大事,不是只有影響短短幾十年,而是會影響到百千萬億年的靈性的永生。
  所以跟錯 師父比入錯行、嫁錯老公、娶錯老婆都要更嚴重千千萬萬倍,因為這一世的事情看得見還來得及修正,但是靈性的世界一般人看不見,道聽塗說極易造成一失足成千古恨啊!無奈眾生無明,總是人云亦云被輿論媒體所誤導,無法判斷大是大非,白白耽誤了此生成就無上菩提的殊勝佛緣,實在令人扼腕,不勝唏噓!
  如果不是跟著 師父真修實證世尊所真傳的「印心佛法」並有所印證,我根本不可能註釋這部《維摩詰所說經》,這部經典我看了快二十年了,每次看都會因為自己修行的印證與提昇而有不同層次的開悟。這是一部真修實證的經典,闡述的都是常寂光淨土中不可思議解脫境界的諸法實相,而經典的主人翁維摩詰居士跟 師父一樣都是來自妙喜世界,『妙』就是我們的種姓。
  因為跟著 師父修行,我看到現代維摩詰居士活生生的出現在我的生命中,示現經典中所記載的一切,示現如何以在家居士的身分修行、成佛、度眾的過程,一步一腳印的做給我們這些發大願想要成佛的弟子看。 師父將世尊的正法再度帶到娑婆世界,扭轉黑暗的末法時代,逐步邁向正法時代,引領我們這一群具足堅定道心與信心的佛弟子,能在這一世覺行圓滿,成就無上正等正覺。
  何其有幸!此生得遇明師正法,願普天下所有真心想要成就無上菩提修行人,都能開啟智慧,珍惜明師住世弘法的殊勝佛緣,實修實證世尊真傳印心佛法,化娑婆為淨土,靈性永生世尊的地球佛國常寂光淨土。
覺妙明蓮恭撰
二〇一二年九月十九日
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作者介紹

■作者簡介

覺妙明蓮居士
覺妙明蓮,俗家姓名張菁芳,一九六七年生。畢業於台北市立吳興國民小學,私立大華中學,台北市立第一女子高級中學,國立台灣大學農業化學系學士,國立台灣大學人類學研究所碩士,私立南華大學宗教學研究所結業。曾任職於中央研究院歷史語言研究所考古組從事台灣考古研究工作,一九九六年後任職於悟覺妙天禪師所設立之弘法基金會,目前負責財團法人釋迦牟尼佛救世基金會教務工作。

作者自一九九一年起,追隨禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師,修行「不立文字、教外別傳、佛心印心、見性成佛」之禪宗印心佛法迄今,凡二十二年。經認可擔任禪師所設立之道場住持代師弘法已超過十年,目前為台北市館前禪修會館住持。二○○七年於台灣藝術台主講《維摩詰所說經》,本書即由此節目內容彙編而成。

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