聖女大德蘭的靈心城堡

聖女大德蘭的靈心城堡

作者 : 大德蘭

作者 : St. Teresa of Avila

出版社 : 星火文化

※ ※ 已絕版

已絕版

定價 : NT 300

售價79折, NT237

內容簡介


大德蘭說,「神祕經驗是給所有渴望天主、決心接近天主的人,
耶穌總是在那裡,安靜地在那等著我們……,歡迎我們,不需許可,隨時進去。」

形而上的靈修在大德蘭的描述中成了有形可見的圖像,
靈魂就像一座心靈的城堡,
她請求我們進入自己的內心城堡,尋找所有真愛的泉源。

這本書是聖女大德蘭在生命末期的顛峰之作,她經歷了多年的默觀生活,對於阻礙靈魂生命增長的種種陷阱瞭如指掌,令人驚喜的是她所用的比喻竟然對近四百年後的讀者也是如此貼近。

你,在這座城堡的那一重住所?
許多讀過這本書的讀者說,他們絕對有必要重讀這本書,因為他們這次讀的時候靈魂的進展還沒有到達第七重住所,他們肯定要再讀這本書,印證自己的靈命成長。

你在祈禱時有過神祕經驗嗎?例如,好像聽到什麼、看到什麼、祈禱時莫名的欣喜,甚至突然休止、或其他超自然情況……,如果有,請你務必細讀《靈心城堡》。大德蘭以親身的經歷講解,說明種種祈禱的類型和現象,提出辨識這些神秘現象來源的記號及其帶來的效果,以及有此經驗者該如何因應及面對,以免受魔鬼欺騙。

如果你沒有神祕經驗,只曾耳聞,但很想明瞭究竟,更要閱讀《靈心城堡》。大德蘭以淺顯的方式解說真實的神祕經驗,但卻從自身經驗中體悟到,人即便經歷神祕經驗,若不能以基督為修行的中心,則「靈魂彷彿無處歇息的小鳥,飛來飛去,德行沒有進步」;她肯定的說:「有許多聖人從來不知道神祕經驗是怎麼回事,而其他有神祕經驗的人卻不是聖人」,因此重要的不是處於這些「極樂」的感受中,而是順服天主的意志,由此生出「服務」的渴望,這才是成聖之路。
大德蘭原不知如何述說許多年來,天主在她靈魂內發生的事,然在一次神見中,天主顯現給她一個極美的水晶球,具有城堡的模樣;她在其中看見七個住所,在第七住所中,亦即在中心處,光榮的君王至極輝煌地居住在那裡。從那地方,祂美化且光照所有的住所,達及外面的牆壁。接受光照愈多的居民,也愈靠近中心處。城堡之外全是黑暗,滿是癩蛤蟆、毒蛇和其他有毒的害蟲。正當她驚嘆天主的恩寵賦予靈魂的美時,光明突然消失不見,雖然光榮的君王沒有離開城堡,水晶卻蒙上黑暗,如同煤炭那樣醜陋,還帶著令人受不了的惡臭,牆外的毒蟲也能爬進城堡。這就是處在罪惡中的靈魂狀況。見此情景,大德蘭於是振筆急書寫下《靈心城堡》,按靈魂與天主結合的深度,從外而內,從淺而深,逐步解析,以比喻和親身的經歷,詳細說明靈修歷程。

本書的前三重住所是煉路,也是主動修行的階段;第四重住所是明路,超性的經驗始於此處;接著按與天主結合淺深的不同,劃分為五、六、七三重住所,透徹解釋「上主在靈魂內的工作」,即現代人說的「神祕經驗」。

本書是大德蘭去世前五年所寫,可說是聖女自廿歲修道以來,靈修臻至成熟後的作品,因此本書被認為是大德蘭的代表作;又因書籍內容所談是聖女一生的靈修經驗,對於與主來往的一些神祕經驗有詳盡而切實的指導,使得本書成為神秘神學的經典之作,也是基督徒神祕神修的最佳指引。
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作者介紹

■作者簡介

大德蘭(St. Teresa of Avila)
也有人稱她為耶穌德蘭(Teresa of Jesus),是所有以德蘭(Teresa)為名者最知名的一位,其他的知名德蘭還包括同屬聖衣會的聖女小德蘭,以及加爾各答的德蘭修女(Mother Teresa)。
大德蘭於主後1515年3月28日生於西班牙的亞味拉(Avila),1582年10月4日離世。由於在此之前,聖方濟瞻禮(慶日)是在10月4日,教會便將聖女的瞻禮慶日順延一天;又因為在聖女逝世的這一年,教宗額我略修正曆法,目的是要將復活節回復到正確的日子,因此把當年10月4日以後的日期提前10天,如此教會便在10月15日慶祝聖女大德蘭的瞻禮。
在聖女出生前約半個世紀時,哥倫布發現新大陸(1492年),聖女出生後兩年(1517年),馬丁.路德開始推動教會改革,造成後來基督新教的出現;她處在男尊女卑的時代,卻在隱修院的高牆內發動了天主教會內寧靜的革命,革新了修會制度。
她是天主教會著名的改革者,她改革自己所加入的加爾默羅會,恢復修會起初的苦修生活方式,因此人稱她改革的修會為赤足加爾默羅會。聖女大德蘭有生之年創建了十七座女隱修院和十五座男修院。
她在1622年被封為聖人。1970年成為教會聖師(Doctor of Church),是第一位女性聖師。她是頭痛患者的守護聖人。她的著作豐富,除本書外,還包括《聖女大德蘭自傳》、《聖女大德蘭的全德之路》、《建院史》、《詩集》等等,堪稱神秘靈修神學的經典,在全世界各大學廣為傳授,亦是東西方研究神祕主義(或稱密契主義)者所必讀。

加爾默羅聖衣會
是一個完全獻身於默觀祈禱的隱修會,祈禱是修會神恩的根源和焦點。加爾默羅會士是一個不斷仰視被釘基督的靈魂,默觀基督為人靈自作犧牲獻於天父,這使她收斂心神在這基督愛情的偉大直觀中。她已經了悟自己靈魂中這個愛情的熱火,渴望相似祂而奉獻自我。在隱修生活中,對會士們而言只有一件事是重要的:祈禱和愛。在這裡,祈禱如同呼吸,整個生命在靜默中,在欽崇朝拜中,在與神心心相印中度過。
一九五四年,加爾默羅會來台建立會院,目前有二座女隱修院,分別在新竹芎林和台北深坑。一九八一年,加爾默羅男會士開始於新竹建立會院,現今除新竹母院外,增設台北泰山及新加坡會院。

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