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洗髓經健身術 (附光碟)

洗髓經健身術 (附光碟)

作者 : 布援強

出版社 : 大展出版社有限公司

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定價 : NT 250

售價9折, NT225

內容簡介


洗髓經健身術之淵源
在東方古老文明形成的歷史長河中,東方傳統養生學文化,在長期實踐的基礎上業已形成一個龐大的養生學體系,有著悠久的歷史,且深深地植根於民族傳統文化之中,如易筋經、洗髓經、八段錦、五禽戲等等養生學瑰寶,早在我國歷史上就已成為古典養生學文化。

易筋經和洗髓經是我國古老的傳統健身術之一, 作為內功功法是姊妹篇, 也合稱《易筋洗髓內功經》,相傳為達摩所創。但究竟是何人所創,是何人所傳,成譜於什麼時代等等問題,至今仍然是學術研究者們沒有破解的一大難題,對其淵源的考證與研究、看法也大相徑庭,更沒有一個最終的結論,儘管如此,《易筋洗髓經》在中華傳統武術文化和養生學文化中,仍然產生了極其深遠的影響,為民族傳統武術文化和養生學文化的發展,奠定了堅實的基礎,不失為民族傳統武術文化和養生學文化的典籍。在清末民初,由山西著名武術家、形意拳大師布學寬先生創編的洗髓經健身術就是一個成功的例證。

布學寬(1876—1971),山西太谷人氏,從學於著名形意拳家車毅齋先生,拳學造詣深不可測,意達無我,功達化境。他平生以求真求實為第一要旨, 其文治通曉古今,學識淵博;其武功博採眾長,融會貫通,不但稔熟奇經八脈、導引之功法,更加通曉陰陽、動靜、天人相合之竅要,一生重視健身養生,對易筋、洗髓的研究,造詣頗深。

他創造性地把《易筋洗髓經》的理與法,與形意拳譜中的「易筋、易骨、易髓」理論的內功功法修煉的理與法,進行了科學的實踐、運用和有機的結合, 並有效地融於形意拳的理、法、術、功體系中,成功地創編了一種嶄新的內功修煉功法──洗髓經健身術,極大地豐富了形意拳內功功法的體系。

昔年先生潛心研讀《易筋洗髓經》原文本意,在長期的修習過程中,透過切身的體悟、認知、實踐和總結,最終徹悟了人體腰椎、脊柱在人體養生與健身過程中的重要作用。

先生常說:「人體的脊樑骨,就像房屋的大樑一樣重要,脊樑骨若粗壯、柔韌、健康,體質就會強壯、健碩,反應自然機敏、靈活,對強身健體、延年益壽、武術動作的屈展、發勁等都很有助益。」

先生為使後學者明瞭通曉《洗髓經》之要義,通俗地解釋為:洗是洗衣的洗,有上下搓動的意思;髓是脊髓、腦髓、精髓的髓;經是鍛鍊的方式方法。也就是說,洗髓經健身術是一種上下活動人體諸髓的修煉方法。據此,他獨闢蹊徑,結合教練形意、八卦、太極等內功拳術的實踐體會,圍繞「洗髓」一詞的含義,創編出一整套以身體腰椎脊柱的蠕動、顫動、彎曲、伸展、擰轉等為主要內容的健身方法,「以期清虛其內,輕鬆其體,神氣運用,圓滑無滯,身體動轉,其輕如羽」。

這套功法,取洗髓字意,探幽發微,其創意立法完全符合當今解剖生理學之根本原則,符合強健身體中華之中醫學理論;再者,這套功法,亦完全符合習練傳統武術拳、功、術、技的鬆柔求勁、勁從腳起、脊背催動、曲中求直的理法和內涵,即合於利用腰椎脊柱的伸縮發勁的基本原理。

這一經過長期實踐檢驗的武學理論,充滿了豐富的內涵和廣博的意象,只要虛懷若谷地領悟、求索, 持續地實踐和體驗,將從中獲得裨益。

布學寬先生從1894年起,從車毅齋大師學習形意拳後,盡得大師之拳學精要和神髓,終成為車毅齋大師為數不多的高足之一。先生在全面繼承先師拳學精要和神髓的基礎上,創立獅吞手、洗髓經健身術。先生學成後開門收徒,他破除拳學界的陳規陋習,把自己嘔心瀝血創編的洗髓經健身術糅於形意拳傳統練法之中,傾囊相授。其傳人無不形成了以身靈勁整、柔化見長的形意拳獨體的風格特點,影響並培養了幾代形意拳後學,對傳播、發展、完善形意拳作出了不可磨滅的巨大貢獻。

先生一生體、用、悟兼收並蓄,以神意引領腰椎、脊柱的柔韌,使獅吞手技藝得到了淋漓盡致的發揮,被譽為先生的絕技之一。先生一生始終重於洗髓經修煉與戲玩,寒暑不輟,其96歲高齡仍然關節靈活、氣血暢通、神台清靈,先生健碩的體魄一直受到學習洗髓經健身術的人們的仰慕。洗髓經健身術的廣泛傳播,充分體現了布學寬先生坦蕩無私的襟懷和甘願奉獻的人格修養,洗髓經健身術的創造是其為人類的健康事業無私奉獻的歷史見證。

隨著洗髓經健身術的深入推廣和廣泛傳播,一度曾有人提議將洗髓經改為布氏健身法。但先生認為, 還是沿用「洗髓經」名稱好。一是創編的依據,是受到洗髓二字的啟發而來,但原文並無這些具體的練法姿勢;二是這套練法理論,更符合洗髓一詞之意。

先生創編洗髓經的可貴,不僅在於他苦心鑽研, 繼承古法,更難得的是他在當時的環境下,大膽發揮,提出新意。人們之所以十分敬重他,不僅僅在於他深妙莫測的武學修養,更重要的是他人格高尚,人品謙和,一生對新藝的孜孜以求,對拳理、拳法從哲理到身心的領悟和巧妙運用,以及由妙悟而識道,技臻化境的自我完善。

洗髓經的健身性,為人民大眾的身體健康奠定了基礎,得到了社會的認可;同時,在拳學領域,也具有一定的指導意義。
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作者介紹

■作者簡介

布援強
山西省太谷縣人,1962年生於山西太原。山西車派布式形意拳第三代傳人。現為中國武術六段, 國家級社會體育指導員,國家一級武術裁判員,山西省武術協會委員,山西省形意拳協會委員,山西布學寬研究會副秘書長,太原市武術協會委員,太原市形意拳協會常務副會長兼秘書長,太原市「洗髓經」總站常務站長,晉陽形意拳社副社長,山西省群藝館健身中心主任兼總教練。

自幼隨父布華軒先生學習形意拳、太極拳、八卦掌、鴛鴦腳、洗髓經等健身、養生功法,並得到祖父布學寬先生及張永義、蘇登瀛、靳甲賢、張廷梓、龐林太(中國武術九段,山西省武協主席,山西省武術院院長兼省武術隊總教練,十大武術教練)等名師的傳授。

拜許有德師傅為師,學習張三豐太極拳、三皇炮錘,又隨石巨錄、唐錦榮、張春波、張安泰等師傅學習順手拳、太極拳、八卦掌、形意拳及太極推手等各家拳法。後從事散打運動。對內功修煉及傳統武術散手有獨到的見解。

多次參加山西省、太原市的武術比賽,並取得好成績;多次擔任山西省、太原市的武術、散打及「洗髓經」比賽的裁判工作。

在《搏擊》、《中國群眾體育》等刊物上發表多篇武術論文;與叔叔布秉全等編著出版了《鴛鴦腳制敵絕技》。

武術業績已載入《中國武術名人辭典》、《中華民間武術家辭典》、《中國大百科專家人物傳集》等典籍。

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