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愛情的正常性混亂: 一場浪漫的社會謀反 (第2版)

愛情的正常性混亂: 一場浪漫的社會謀反 (第2版)

作者 : 烏利西.貝克/ 伊利莎白.貝克-葛恩胥菡

作者 : Ulrich Beck/ Elisabeth Beck-Gernsheim

出版社 : 立緒文化事業有限公司

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定價 : NT 380

售價79折, NT300

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內容簡介


【誠品經典共讀計畫】project1
時移境遷,經典相傳,
誠品書店邀請台灣出版社總編輯們,同為華文讀者選讀經典,
我們真心祈望,
世世代代皆以閱讀相傳,且讓經典成就閱讀的永恆。


總編輯推薦語───鍾惠民 立緒文化總編輯

本書從社會學角度來審視愛情,將個別的生命史經驗放在較廣泛的社會秩序中來理解。

對於愛情這個課題,一般人只知其然,不知其所以然。愛情的產生出於天性,自古以來,對它,早有哲學性的思考。如今拜社會科學研究之賜,對愛情的研究,有符合社會現狀的全盤分析與了解。法律、世俗、宗教等,在愛情的理想與實際中,自是當今社會所要面對的不得不然的課題。

不過,作者還是給了愛情一個哲學思考:
愛情是私生活中的神祇,是宗教消失後的宗教,是所有信仰盡頭的終極信仰。
兩位作者是德國社會學家,分別在慕尼黑大學、倫敦政經學院及紐倫堡大學任教。

 




愛情
是私生活中的神祇,
是宗教消失後的宗教,
是所有信仰盡頭的終極信仰。


愛是兩個人的徹底民主形式,
愛是全然個人的自我負責。

愛就是與自我相逢,是再創由你我組成的世界,
是瑣碎而不帶道德禁令的浪漫主義,
正變成一種大眾現象:愛,世俗的宗教。

那些期待找到愛的人,都正尋求此時此刻的救贖,
所謂的「彼岸」就在此世,
有它自己的聲音、形體與意志。
宗教告訴我們有死後的生命,
愛卻說,生命在死之前。

如果不正是因為另一個人使我成為我,
我為何要將另一人據為己有呢?
不過這正包括了一個佔據的特殊模式,
另一人的自由本身正式我們想要擁有的。

本書從社會學角度來審視愛情,將個別的生命史經驗放在較廣泛的社會秩序中來理解,或許更可以領悟到:混亂與正常都屬於秩序的一部份,正常或穩定代表著理想的狀態,混亂或不穩定則是現代人不得不面對的現實,愛情的正常性混亂,就是這兩種矛盾的統一。學著忍受它吧!
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作者介紹
■作者簡介

烏利西.貝克 (Ulrich Bec)

德國社會學家,於慕尼黑大學(Ludwig-Maximilians-Universität München)與倫敦政治經濟學院(The London School of Economics and Political Science)擔任教授。

伊利莎白.貝克-葛恩胥菡 (Elisabeth Beck-Gernsheim)
德國社會學家、心理學家、哲學家,於愛爾朗根-紐倫堡大學(Friedrich-Alexander-Universität Erlangen-Nürnberg)擔任教授。

■譯者簡介

蘇峰山

台灣大學大學社會學研究所博士,南華大學應用社會學系副教授兼系主任。

魏書娥
德國德國畢勒菲爾德大學(Universität Bielefeld)社會學學院社會科學博士,南華大學生死學系副教授。

陳雅馨
台大社會所畢。自由譯者。譯有《愛情的正常性混亂》(立緒)、《未來的性》、《路西法效應》、《REPLAY重播》、《意識究竟從何而來?》、《危險療程》等書。


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