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此岸.彼岸: 王心心南管心經專輯

此岸.彼岸: 王心心南管心經專輯

作者 : 王心心

出版社 : 風潮音樂國際股份有限公司

※ ※ 無庫存

無庫存

定價 : NT 389

售價 : NT389

內容簡介


《摩訶般若波羅密多心經》簡稱《心經》,「摩訶般若波羅密多」是古印度梵語的音譯,「摩訶」為「偉大」之意,「般若」為「究竟圓滿的智慧」,「波羅」是「彼岸」之意,「蜜多」則是「到」的意思,形容菩薩的智慧就像一艘船,載著人們由此岸渡至彼岸,抵達佛的國度。

《心經》字數僅兩百餘字,卻是大乘佛教般若經典的精髓所在,內容是觀自在菩薩對舍利佛所述說的一段神秘體驗,經文中的每一字句,都體現在「空」這個大徹大悟的生命觀照上,世人透過對空性的覺知,領悟諸法空相,因此得以遠離顛倒夢想,究竟涅盤。現在通行的漢譯版本,為唐代玄奘法師所譯《般若波羅密多心經》,以優美流暢的文字向世人傳遞解脫之道的智慧,啟發後世無數的心靈。

佛門唱誦《心經》,綿密如急雨,雨後大地一片清新。我所譜製的南管《心經》,由於南管音樂本身調性悠緩,演唱時將每一個字拆成字頭、字腹、字尾,在行腔過字之間,有如將菩薩所說的話深深地刻印在心上。 --王心心

《白衣大士神咒》對我而言,是童年記憶的一部份。當時正是文革破四舊運動如火如荼之際,然而每天清晨,我總是在半夢半醒之間,聽到母親虔敬地持誦此咒,祈求觀世音菩薩為全家消災解厄。多年之後,我才終於領悟到,原來母親的容顏正是菩薩在世間的諸多美好形相之一…… --王心心

這張專輯收錄三首與觀世音菩薩有關的南管(新編)曲目,當初並非刻意為之,完全是水到渠成。或許是因為當時我正處於人生的轉折點上,因此冥冥中成就了這段機緣。

過去的我有如盛開的花朵,以為青春之花會永遠綻放。隨著年歲漸長,在生命的波折起伏中,我逐漸領悟到外在的事物終究虛妄。心境的轉變自然會反映在音樂的詮釋上,以前演唱時總忍不住炫技,現在我開始懂得減法的藝術,總覺得有一個更素樸的旋律在前面等待著我,於是一減再減,終至繁華落盡,整個創作過程就好像現在的我與過去的我進行了一場對話。--王心心

心經

觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空、空不異色,色即是空,空即是色;受不異空、空不異受,受即是空、空即是受;想不異空、空不異想,想即是空、空即是想;行不異空、空不異行,行即是空、空即是行;識不異空、空不異識,識即是空、空即是識。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減,是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色身香味觸法,無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡,無苦集滅道,無智亦無得,以無所得故,菩提薩埵。依般若波羅蜜多故,心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提,故知般若波羅蜜多是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛,故說般若波羅多咒,即說咒曰:揭諦,揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。揭諦,揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。揭諦,揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。

註:王心心南管心經以唐玄奘法師譯本為本,演唱「受想行識,亦復如是」時,則參考奚淞先生解說之經文本義,將「受、想、行、識」一一唱出,結尾咒語部份則依南管樂制,尾句重唱一遍。

白衣大士神咒

此咒最早見於《法苑珠林》卷六十雜咒部第七〈觀世音菩薩說隨願陀羅尼咒〉,密教部的《陀羅尼雜集》卷九也收有〈觀世音說隨願陀羅尼咒〉。《法苑珠林》成書于唐初,顯然唐以前此咒已流傳。

南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩(三稱三拜)
南無佛,南無法,南無僧,
南無救苦救難觀世音菩薩。
怛垤哆,唵。伽囉伐哆,伽囉伐哆;
伽訶伐哆;囉伽伐哆,囉伽伐哆,娑婆訶。
天羅神,地羅神,人離難,
難離身,一切災殃化為塵。
南無摩訶般若波羅蜜。
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作者介紹
王心心

生長於福建南音的故鄉—泉州。四歲開始學習南管;1984年以術科第一名考入福建省藝術學校的南管專科,師承南管名師莊步聯、吳造、馬香緞等人,精習指、譜大曲及各項樂器,尤以歌唱著名,名聲遍及國內外,經常受邀參與各項重要藝術節。曾任福建泉州南音樂團專職樂師、台北漢唐樂府南管古樂團音樂總監。現任教於台灣大學音樂學研究所、台灣藝術大學國樂系等。
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