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聖約經學與中國未來

聖約經學與中國未來

作者 : 王志勇

出版社 : 橄欖出版有限公司

※ ※ 無庫存

無庫存

定價 : NT 360

售價9折, NT324

內容簡介


在俗世中實踐上帝的道

當前的中國已然躋身世界強國之列。

然而,政治、經濟、社會、文化各樣問題,隨著物質文明的發展層出不窮,也無可避免地影響到全世界。轉型中的中國,不僅面臨精神價值的空窗期、更陷入了無路可走的困境。
此時,基督教信仰有沒有可能為中國的精神文化指出一條明路?
王志勇牧師在改革宗傳統的精華之上提出的「雅和博聖約經學」,便是這樣的嘗試。
「聖約」強調聖經中所啟示的聖約框架,上帝聖約中所包含的律法,為我們設定了個人、家庭、教會與國家運作的準則,守約遵守律法者必蒙上帝的祝福。「經學」就是對聖經本身的研究和講解,強調歷代大公教會對聖經的正解。「雅和博聖約經學」強調以聖經中所啟示的聖約為基本框架來建構基督徒的世界觀,希望基督徒能從世界觀的角度來考察聖經,同時用上帝的話語來更新自己的世界觀,並自覺地用合乎聖經的世界觀來指導自己的思想和實踐,以避免教會中經常見到的種種聖俗二分、逃避世界的傾向,使得基督教真正成為幫助人安身立命、經世致用的大學問。 

雅和博一詞,即希伯來文的「愛」;這意味著,上帝的神聖之愛是雅和博神學的精髓。王志勇牧師在聖愛的核心之下,以《威斯敏斯德信條》為綱領,循著「聖學為體,世學為用;仁教心學,法治德政」十六字建構的這套神學體系,試著以平衡聖俗、融貫中西的基督教模式,為現今中國困境的種種方面,提出鉅細靡遺的解決之道。
中國的未來與世界的走向息息相關,基督徒也必須在俗世中實踐上帝的道。因此,雅和博經學規劃的不僅是中國未來,也是重建人類社會文明所必須的。

「身為一位基督徒,作者關心神國的事工及普世福音的拓展;身為一位牧者,他提醒信徒將所信的道全方位的落實在日常生活中;身為一位學者,他向中西神學及哲學提出批判,以回歸真理;身為一位國民,他因愛國愛同胞向中國信徒發出回歸聖經 (雅和博聖約經學) 的挑戰。這是一本神學及實踐、團體及個人、恩典及責任,都兼顧平衡的好書。」

─ 改革宗神學院(台灣)聖經及實踐神學教授 楊敦興牧師
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作者介紹

■作者簡介

王志勇
美國長老會主恩基督教會主任牧師,英國三一聖經公會編輯。1994年獲北京大學法學碩士,2009年獲美國加爾文神學院神學碩士(Th. M)。
研究領域為:基督教哲學、神學與法學。
1997年在北京蒙召全職參加宣教與教牧事奉,2001年按立為牧師。2003年在北京創立「中國改革宗神學」網站(www.chinareformation.com),2010年在香港創辦「雅和博聖約書院」,2012年在美國創辦「雅和博傳道會」,致力於研究和傳播以十七世紀清教徒神學為代表的古典改革宗神學,結合英美文化保守主義與中國傳統文化,宣導「聖學為體,世學為用;仁教新學,法治德政」,被稱為「中國改革宗神學領軍人物」之一。
著作:《清教徒之約》(上海:三聯,2012年);《中國改革與清教徒精神》(臺北:基文社,2012年);《當代基督教聖約世界觀》(臺北:基文社,2013年);《公義與慈愛彼此相親──寫給華人教會的公共神學》(臺北:橄欖,2014年)。主要譯著有:梅爾編譯《約瑟夫著作精選》(北京:北京大學出版社,2004年);佈雷克《基督徒理所當然的事奉》(美國:中國改革宗出版社,2006年);加爾文《敬虔生活原理》(北京:三聯,2012年)。

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