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中陰與破瓦

中陰與破瓦

作者 : 噶千仁波切

出版社 : 眾生文化出版有限公司

※ ※ 無庫存

無庫存

定價 : NT 380

售價77折, NT293

內容簡介


這本書分兩大部分,主文所開示的是蓮花生大士傳承下來的「六中陰」,教授六種不同的中陰狀況。第二部分附錄則為作者於2014年5月在台灣「億次阿彌陀佛大法會」中所教授的「破瓦法」。

中陰(bardo)這個詞句的意思是「中間」,一般來講,指人過世後、未投胎之前的特別階段,稱為死亡中陰,也就是作者在本書第四、五、六章提到的「臨終中陰」、「法性中陰」與「投生中陰」的內容。除此之外,在我們活著的時候,其實也不斷在生與死、入睡到醒來,以及禪定到出定之間,重複經歷著微細的死亡,這些可以在本書的第一、二、三章中獲得啟發與理解,總合起來共有六種不同的中陰。

死亡中陰與破瓦法,對所有人來說是非常重要的課題,因為從出生之後,不論身分階級、富貴貧賤,最終大家都一定要面對死亡。然而,死亡並不只是表面上肉體軀殼塵歸塵、土歸土,灰飛煙滅般簡單而已,死亡之後,隨著個人的因果業力,我們的神識或者說靈魂,都會經歷遷移的動作,投入到下一個新的生命。所以不管你信奉的是什麼樣的宗教,或是信不信宗教,每一個人,死時都要經歷這個輪迴的過程。

在生前去瞭解這些中陰的過程,並熟悉死時我們的神識將會面臨到什麼狀況,不驚不懼之外,更重要的,因為我們生前已對此有所瞭解與模擬練習,在死亡來時我們可以帶著篤定與確信,做自己的主人——決定下一個生命要到哪裡去!這樣的一種確定和理解,會讓我們在當下有限的生命活得更紮實、更無懼,不再害怕死亡,反而充滿希望地去看待無常,去面對一個沒有明天的「我」。

第二部分附錄的「破瓦法」,則是在死亡時一種非常犀利又快速到達淨土的方便法門,在經過上師指導與口傳之後,若能每天精進的修持,過世時,便可以透過此法將靈魂、神識遷往阿彌陀佛淨土。此法具有神祕的色彩,是藏傳佛法獨有的實用生死手冊。
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作者介紹

■作者簡介

噶千仁波切 GarchenRinpoche(第八世)

尊貴的噶千仁波切是直貢噶舉傳承中的四大法子之一。他的轉世傳承始於噶當巴.秋丁巴,直貢覺巴‧吉天頌恭的心子。第一世噶千仁波切出生於1180年,他是龍樹菩薩的弟子大成就者提婆菩薩的化身。他一出生就能念誦六字大明咒。之後,他皈依了怙主吉天頌恭並且領受了出家戒,成為怙主吉天頌恭的三位最有成就的弟子之一。

這一世的第八世噶千仁波切以他偉大的慈悲心而著稱於世,他還是一位修行拙火成就的行者,也是直貢噶舉最為重要的傳承持有者之一。仁波切於1936年出生於青海省的囊謙縣。在他幼年升座之後,跟隨直貢噶舉的鐘楚仁波切、甘瓊仁波切以及圖登‧寧波仁波切學習,並且在修習白度母方面獲得了偉大的成就。第七世噶千仁波切曾經在禪修之中親見白度母的化現,並且從她那裡直接領受了教法,因此他寫下了《白度母機近法脈不共心要儀軌》以及禪修的要訣。

在中國共產黨進入西藏之後,噶千仁波切與許多其他的仁波切一起入獄將近20年。在那些食品供應不足的時期,仁波切曾經斷食90天,他訓練自己整夜保持清醒,不需要睡眠。在這個時期,仁波切遇見了偉大的大圓滿大成就者堪布夢色仁波切,從堪布那裡領受了大圓滿的教法。

過去歷任噶千仁波切的轉世都曾經是兩位直貢法王的老師,此世的噶千仁波切同樣也是現任直貢法王的老師之一。他們都盛讚噶千仁波切是直貢噶舉傳承中重要且偉大的瑜伽士。尊貴的竹旺‧貢覺諾布仁波切也曾透露,噶千仁波切已經獲得了超越大手印一味瑜伽的證悟成就,他的確是一位有實修經驗並且具足證悟的行者。

目前,仁波切旅居美國,他肩負著重建東藏直貢噶舉寺院的重任。出於偉大的慈悲心,仁波切每年不辭勞苦地奔波於美國、俄羅斯及東歐國家、亞洲等地,透過教授佛法利益有情眾生,仁波切的弟子遍佈世界各地。

中文著作
《心:恆何大手印二十八金剛頌教授》
——曼尼文化2008年

《藏密氣功》
——眾生文化2013年

《我心即是白度母》
——眾生文化2014年

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