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血緣性縱貫軸: 解開帝制.重建儒學

血緣性縱貫軸: 解開帝制.重建儒學

作者 : 林安梧

出版社 : 台灣學生書局有限公司

※ ※ 無庫存

無庫存

定價 : NT 550

售價9折, NT495

內容簡介


本書旨在將儒學置於中國傳統政治社會中,環繞著「五倫」為問題主軸,思考「血緣性縱貫軸」,並以此為核心而展開一深度的哲學考察。

作者久經王船山哲學的薰陶,企圖以其人性史哲學之解釋學向度,結合熊十力體用哲學本體論思維,再濟之以文化型態學,宗教社會學等向度,將儒學置於生活世界來加以深度的反思。對中國之為一「宗法國家」之宗教、理性、皇權、孝道等做出整體的概括,並指出中國傳統中「道的錯置」的情形,並力求其救治的可能。

作者強調要由「血緣性縱貫軸」轉而開啟「人際性的互動軸」,要克服傳統的「順服的倫理」,並由「根源的倫理」開啟一「公民的倫理」,並由「咒術型的實踐因果邏輯」轉化為一「解咒型的實踐因果邏輯」。
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作者介紹

■作者簡介

林安梧
臺灣大學首位哲學博士、慈濟大學宗教與人文研究所教授暨所長、元亨書院創辦人、美國傅爾布萊德學者、尼山聖源書院副院長,武漢大學、中南大學、廈門大學、同濟大學、四川大學、山東大學等校客座教授。曾任臺灣師範大學國文系所教授、清華大學教授暨通識教育中心主任、南華大學哲學所創所所長、《鵝湖》學刊主編暨社長、《思與言》人文社會學刊主編、教育部評鑒委員、國際儒學聯合會理事。研究領域涉及儒、道、佛三教,兼及於文化哲學、宗教哲學、教育哲學、社會哲學、哲學人性論等,主要關注在:人的異化與存有的克服之道。著作有:《王船山人性史哲學之研究》、《現代儒學論衡》、《問心﹕我讀「孟子」》、《臺灣、中國﹕邁向世界史》、《存有、意識與實踐》、《論語﹕走向生活世界的儒學》、《中國宗教與意義治療》、《當代新儒家哲學史論》、《契約、自由與歷史性思維》、《儒學革命論:後新儒家哲學的問題向度》、《臺灣文化治療》、《道的錯置﹕中國政治思想的根本困結》、《人文學方法論﹕詮釋的存有學探源》、《臺灣•解咒﹕克服主奴意識 建立公民社會》、《儒學轉向》、《佛心流泉》、《牟宗三前後》、《金剛般若與意義治療》,上世紀九十年代起,他提出「後新儒學」引發學界注意,海內外已有多本著作及論文對此展開研究,被譽為繼牟宗三先生之後,最具有創造力的思想家之一。

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