佛教與儒教 (第2版)

佛教與儒教 (第2版)

作者 : 荒木見悟; 廖肇亨/ 譯注

出版社 : 聯經出版事業股份有限公司

可訂購

定價 : NT 520

售價9折, NT468

內容簡介


◎本書為國家科學委員會經典譯注計畫之一。

《佛教與儒教》以華嚴學、禪學、朱子學、陽明學為討論中心。以「本來性」與「現實性」作為分析的視角,就彼此之間思維錯綜複雜的關係條分縷析,不以成見軒輊彼此,對宋代以來的朱子學、陽明學、禪學皆能不以陳見入胸,且能尊重彼此之間的差異,不妄為牽糅比附,自20世紀初期開始,三教關係一直是日本漢學界夙所關心的重要範疇,但對於宋明儒佛關係的研究,此書仍具有無可取代的重要性。本書不只是一部儒佛關係史,充滿了方法論的啟示,代表了20世紀日本中國學界最重要的成就之一。

本書除了在華嚴學、禪學、朱子學、陽明學都各有精闢的見解之外,另外在中國思想史研究的重要性尚可就數端觀之:
一、就儒釋關係而言,此書仍為目前最重要的參考資料之一。蓋儒釋關係的研究往往因為各自立場的不同,未能客觀公正地看待彼此得失所在。自20世紀初期開始,三教關係一直是日本漢學界夙所關心的重要範疇。荒木教授之前的學者若小柳司氣太、久須本文雄、常盤大定等人雖然都有專著討論。但前此的研究者大多只停留私人交誼或字句比附的層次,從思維樣式的異同,剖析彼此之間錯綜複雜關係,仍然必須首推荒木教授此書。
二、就荒木見悟教授個人思想發展的歷程來看,此書雖係其早年之作,然其畢生治學主要命題幾乎皆已具見於斯,如儒釋關係、「真如∕現象(本來性∕現實性)」之牽纏、宋明以後禪宗思想的演變都已於此書中略見雛形。
三、就研究方法而言,此書以「華嚴—禪—朱子學—陽明學」為發展主線雖然過於單純,但難得的是:在四十年前即以注意思想動態的發展,以及不同思想傳統之延續與斷裂。荒木見悟乃從堅實的文獻閱讀出發,參酌西方重要的哲學論述,然而絕不刻意套用,仍然以中國思想傳統作為關懷的主體。
就上述三點視之,此書初版問世近四十年,增補新版亦近十年,仍然值得當今學界借鏡。
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作者介紹

■作者簡介

荒木見悟
1917年出生於日本廣島,師從日本九州儒學嫡脈楠本正繼,為國際知名的漢學與佛學大家。專研儒佛關係、宋明理學、近世佛教思想、日本漢學,著作等身,學貫古今。曾任福岡大學、九州大學、久留米大學教席,現為九州大學名譽教授、日本中國學會名譽顧問。著有《佛教與儒教》、《明代思想研究》、《明末宗教思想研究》、《陽明學的位相》、《近世中國佛教的曙光——雲棲袾宏之研究》、《憂國烈火禪》等。

■譯者簡介

廖肇亨
1966年生於台灣基隆。台大中文系碩士,日本東京大學中國文學研究所碩士、博士學位,現任職中央研究院中國文哲研究所。專研中國古典文學理論、東亞近世佛教、遺民文化、佛教文化史、中日文化交流史,曾獲2005年中研院年輕學者優良研究著作獎。

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