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論語辛說 卷十九: 季氏篇 下/ 陽貨篇 上 (7CD)

論語辛說 卷十九: 季氏篇 下/ 陽貨篇 上 (7CD)

作者 : 辛意雲

出版社 : 竹科廣播股份有限公司

可訂購

定價 : NT 980

售價9折, NT882

內容簡介


去以色列、約旦有感 辛意雲教授序言
隨北藝大的文資管理研究所,去參訪以色列及約旦的世界物質文明遺產。


長時間以來,我每次談傳統文化,都一定依著錢穆賓四先生所教示的觀點,透過發生學,回溯人類歷史、文化緣起、起源,就自然瞭然西方文化何以好以競爭、征服的手段處理世界性的事物,由此而形成的民族特性!

這次去了以色列及約旦,從西方文化的緣起地之一的地方參訪,才更真實地看到、經驗到這個地區的乾旱程度。

整個以色列、約旦雖已是有著較多的綠洲,但除小小的綠洲外,幾乎都是極為乾旱、不利農耕的沙漠、或砂礫之地。在夏季真是熱極了!我們參訪者,幾乎每天都頂著四、五十度的艷陽下走著。有時候真是無法想像這些沙漠人民是怎麼活下來的?

沙漠中的綠洲真是稀少呀!也真是珍貴極了。即使是以色列人用現代科技發明了「根灌法」,讓水毫不浪費的點滴入植物的根部,而化沙漠為綠洲,但這仍是少數。這地方真讓人感受到所謂的物競天擇的生存方式──大自然毫不留情地展現了殘酷的生存競爭的生存法則。而這也就成為了西方文化最初發展的生存背景之一了。

相對於西亞、甚至歐洲,中國大陸上的農耕區,雖然不如印度來得多,但在氣候上,一年四季有變化、有節奏、有一定的秩序地運轉著。而整個陸地上,南北都橫亙著長江、黃河、黑龍江、珠江等大江大河,此外還有許多湖泊、沼澤、濕地,或還可耕種的小丘陵。人們只要肯合作,勤奮的工作,人們基本上是能有較好的生活的。

是以有自古中國文化就開發出共生、共存、共有、共享的生存方式,甚至為達成互助合作、以求共生、共有的共贏關係,各民族間透過婚姻、結為姻親,使社會、天下成為一大家族。於是部落不再對立,血緣、宗教不再是劃分部落、族群的絕對界線。

由此傳統中國開展出以人為主的合作共生的生命觀與價值觀。並因之記錄出人們能相互合作、共生共存、共有共享的歷史性經典。論語更是這些經典中的精華。

甚至,從今天看來論語中孔子所提出的生命之道,仍是能超越於時代、地域、文化之上的生命認識,是適合於人類今天開出共同生命之道的智慧真諦。這如同「愛」,是人類共同追求的最高精神一樣。

這次有機會去了以色列、約旦,並走到距離敘利亞只有五十公里的庫塞阿姆拉,觀看八世紀回教王國留下來的壁畫遺跡。當我們走出這殘廢的城堡,極目四望,一片枯乾、堆滿石礫的沙漠。我忍不住,抬頭面向炙熱、燙燒的陽光,感謝上蒼,讓我能生活在這一片綠意盎然的青草地上。我以後會更有意識地珍惜並享有上蒼所給的一切了!當然,我也將更珍惜身邊的朋友們,共同來推動「以文會友、以友輔仁」的愛的生命大道!
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作者介紹
辛意雲
師承國學大師錢穆(賓四)先生。現任教於國立台北藝術大學,講授中國哲學史、中國美學史、經典導讀等課程,並致力於推動傳統國學的復興,長期配合社會大學開辦國學講座、暢談經書、史書、四書之大義、以及莊老思想、美學思想等。希望藉此可以讓一般大眾在日常生活中,也能體驗傳統國學之美和其中的生命經驗,進而擁有生命的智慧與喜樂。此外,辛教授亦長期隨素書樓文教基金會,在香港、大陸各地推廣傳統國學研究。

二00七年辛意雲教授參與浪漫文學巨作――青春版牡丹亭的劇本整編、美學的理論結構,與各界專家共同完成此一盛事,將中國傳統最精緻的美,呈現在世人面前。

辛意雲教授除了在大學授課外,也長期擔任建國中學國學社、北一女學術研究社的指導老師。並不斷接受各地講堂、講座的邀請,講授傳統國學。許多人在離校多年、有了人生閱歷後,都說更能從辛老師的講授中,體會到傳統經典之美。

二00八年四月,辛老師接受IC之音電台與台積電文教基金會的共同邀請,擔任每週四晚間黃金八點檔『論語辛說』節目主講人。以精深又淺出的義理、嶄新又合乎傳統的詮釋,使此兩千多年的經典,展現了驚人的現代生命。

IC之音將陸續出版『論語辛說』的有聲書,好讓更多有心傳統學術及尋求生命的覺醒者,認識辛意雲教授,並且愛上『論語』傳遞的人生大智慧。
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