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聖十字若望.心靈的黑夜: 靈魂在成全的境界之前, 必須經歷這些考驗

聖十字若望.心靈的黑夜: 靈魂在成全的境界之前, 必須經歷這些考驗

作者 : 十字若望

作者 : St. John of the Cross

出版社 : 星火文化

可訂購

定價 : NT 280

售價9折, NT252

內容簡介


教宗聖若望保祿二世這樣詮釋聖十字若望的這本巨著:
「經歷身體、道德和精神上的痛苦,像是 疾病、飢餓、戰爭、不公義、孤獨、生活沒有意義,痛苦地認知到自己的罪, 天主彷彿不存在。對於有信仰的人,這些全是淨化的經驗,稱之為 『信仰的黑夜』。」教宗的博士論文,就是以聖十字若望的作品為主題。

在信仰的修行過程中,會經歷一種什麼感覺都沒有了的狀態,
感覺不到愛、溫暖,靈修大師十字若望稱之為「黑夜」。
唯有經歷感官和心靈兩種黑夜的考驗,
靈魂才能脫離嬰兒般柔弱的階段,達到成全的境界。

聖十字若望是神祕學家當中的佼佼者,直到今天,他的主張仍是分辨一個人是真的在靈修還是假靈修的權威標準。

說到靈修,感覺大多是:啊,那一定很困難。
靈修大師十字若望卻以生活中的比喻,讓人容易親近:

●為什麼「照向靈魂的光」卻比喻成黑夜?
大師說,因為那正像陽光照到貓頭鷹,光愈強,貓頭鷹愈看不見。人的理智愈是虛弱, 愈是無法承受燦爛的光而更加盲目。

為什麼天主刻意讓人進入心靈的黑夜?
因為天主要使他們斷奶,天主覺得他們該長大了,於是解開包裹他們的襁褓,讓他們 離開甜蜜的胸懷,好能習慣用自己的腳走路,同時學習開始吃堅硬的食物。

把天主比做火,把仍未達到成全境界的人比做溼掉的柴,在煉淨的過程中必須經歷 一段痛苦方得以與烈火合為一體,真正脫胎換骨。

相信、希望和愛就好像人服飾上的三種主要顏色,信是白色,望是綠色,愛是紅色。

修練的過程有十道愛的梯子必須攀登。

黑夜,是十字若望使用的象徵,用來描述與天主的愛結合所會遇到的障礙。他主張,靈魂要達到成全的境界,要經歷感官和心靈兩種夜。初學者、進修者和成全者,不同靈修階段的人,有各自要操練的課題。

初學者貪愛物質,進修者貪愛神祕經驗,其實進修者風險更高,因為他們自視比初學者擁有更多的靈性恩賜,反而更加無可救藥。按照十字若望的話說,「得用淨化之夜的肥皂和強效洗潔劑」(嚴厲的考驗)除掉這些貪欲」。

◎聯合推薦
輔仁聖博敏神學院教授/房志榮神父
輔仁大學哲學系教授/張振東神父
台灣基督長老教會聖經學院院長/劉錦昌牧師
臺灣大學哲學系/關永中教授

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作者介紹
■作者簡介

十字若望Juan de la Cruz
英文寫為John of the Cross,是默觀者、神祕學家、西班牙詩壇巨擘。
1542年生於西班牙,1591年12月14日病逝。1726年封聖,1926年封為教會聖師。他與聖女大德蘭同時帶,是天主教會重要的改革者。

他的父親出身貴族,但為了與十字若望的母親共結連理,甘願放棄貴族身分,做工掙錢養家餬口。父親過世後,家計更加困難,他十四歲開始工作,照顧絕症病患。

二十歲入加爾默羅聖衣會,二十五歲晉鐸。那一年,他見到了比他年長二十七歲的大德蘭,受到她的感召,與她合作改革修會,回歸嚴格的祈禱生活。然而他的同會弟兄卻誤解他,甚至將他單獨監禁起來,一週鞭打三次。長達九個月的牢獄生活不但沒有讓他放棄改革,反而加深了他對天主的熱愛,耶穌基督的受苦與死亡滲透入他的生命之中,在此期間,他寫下了《靈歌》等重要著作。  

十字若望的文學造詣高深,他的著作被視為西班牙文學的高峰。著有《心靈的黑夜》、《靈歌》、《攀登加爾默羅山》、《愛的活焰》等。

加爾默羅聖衣會
是一個完全獻身於默觀祈禱的修會,祈禱是修會神恩的根源和焦點。一九五四年,加爾默羅會來臺灣建立會院,目前有二座女隱修院,分別在新竹芎林和臺北深坑,目前正積極籌建在臺第三座女隱修院,位於嘉義大林沙崙。
一九八一年年,加爾默羅男會士開始建立會院於新竹,現今除新竹母院、臺北泰山及新加坡會院,泰國會院在二○一五年建立,二○一七年在西馬來西亞又建立一座新的男會院。

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