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中國敘事理論與實際批評

中國敘事理論與實際批評

作者 : 尤雅姿

出版社 : 台灣學生書局有限公司

※ ※ 無庫存

無庫存

定價 : NT 580

售價9折, NT522

內容簡介


敘事,就是「說故事」,它包括「怎麼說」的敘述方法和「說什麼」的故事內容。當人類逐步由個體組成小群體,繼而擴大為宗族、社群、城邦,帝國,以及其他諸如宗教、政治、社會等共同體之後,基於各種信息的交際需要與不同的宣傳存心,因而有林林總總的敘事活動與敘事文本相繼產生。

通過敘事,人類可以在現在連繫過去,在未來連繫現在,結合物質與精神兩大範疇,將生命經驗封存,以便輸送於時間長河之中,為後世所接收。中國敘事文化源遠流長,從政治職能的書記史官而國史,野史,各類雜史與碑誌傳記,從漢魏六朝小說到唐傳奇,有盛行於寺院的唐代俗講,有流行於勾欄的宋代說書,有載諸簡冊的書面文本,有口頭形態的傳播,有戲劇形態的搬演,有說書底稿的話本,也有模擬話本的章回小說。印刷術發達之後,伴隨著市場經濟與文化產業的行銷策略,書商在刊行小說時附加評點者的閱讀指南,形成了文本與評點並置於扉頁的書面風景,從此展開了別具一格的小說評論。西風東漸進而席捲全球之後,中國敘事文學在題材、技巧、主旨上迭有新變,晚近敘事學興起,更提供了分析文本的理論利器。

敘事學雖由西方所創立,但敘事勝場絕不為西方所壟斷,不論是敘事作品的類型、題材,或是敘事技巧上的表現,中國敘事文學都累積了數千年以上的豐富寶藏,探討敘事學時,除了借徑西學的理論方法與框架外,更應放眼於本土中國的敘事文學,才能臨海煮鹽,仰山煉銅。本書由源而委,盡力敘述,唯學海無涯,小知不及大知,小年不及大年,奚以知其然也。
「敘事」是以符合邏輯結構的組成方式,將圖文影音等符號留存於各種物質載體上,藉以記錄某段時間內的事件或一系列事件。
本書觀摩中國古典史觀與文法,折衷西方敘事理論框架,探討中國敘事與理論發展原委,研究範圍涵蓋史傳、俗講、傳奇、話本、四大奇書、戲曲、現代小說,敘事議題包括講述策略、敘事時間與順序調配、故事結構模式與情節組織、人物與環境及關鍵物之塑造等。
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作者介紹

■作者簡介

尤雅姿
中興大學中國文學系學士(1983),臺灣師範大學國文研究所碩士、博士(1986、1991),現任國立中興大學中國文學系所專任教授(1999-);德國研究委員會DFG訪問學者(2007),德國杜賓根大學漢韓研究所客座教授(2007)、德國萊比錫大學東亞研究所漢學系客座教授(2014、2017)。
治學領域為魏晉南北朝文學與文化, 著有《顏之推及其家訓之研究》、《魏晉士人之文化與思想研究》、《文心雕龍文藝哲學新論》;對古典與現代文學理論有研究興趣,以科普形態成《文學探索》一書。

近年也涉獵志怪小說,譯注有《魏晉南北朝志怪選》(中文)、 “Chinese Zhi Guai -Ghost Stories From The Wei-Jin Nan-Bei Dynasties 魏晉南北朝志怪選 ”(中英雙語)。另有學術論文十數篇與抒情詩文若干。

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